耶穌 | 接待“陌生人”的意外收穫

我是家庭教会的一名讲道人。一天，开同工会时，陈牧师读了一段圣经章节：“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。”（加1：6-7）陈牧师说：“各位同工，现在信‘东方闪电’的人说主耶稣已经回来作了审判的工作，有些教会不少好羊被信‘东方闪电’的人偷走了，我们没有把主的羊看好，将来怎么向主交账呢？现在我决定，为了保护群羊，一律不许接待陌生人，如果谁信了‘东方闪电’就将他开除出教会！”听了陈牧师说的话我大吃一惊，怎么这么多真心信主的人都信了“东方闪电”？这是怎么回事呢？往后我可得要小心谨慎，千万不能接待陌生人。

接下來，我把牧師講的話到各處聚會點落實了一遍，也鬆了口氣，覺得自己這樣做是對主忠心。有一天，一位老姊妹慌裡慌張地跑到我家來對我說：“鳳英，有個陌生人，她是傳'東方閃電'的，說主耶穌早就來發表了真理 ……”我忙打斷老姊妹的話，說：“在哪兒？我去看看！”接著我跟老姊妹到了她家，我快步走到傳福音的姊妹跟前說：“你是傳'東方閃電'的？ ”她笑著說：“是的，阿姨，'東方閃電'就是耶和華神，也就是主耶穌的二次再來……”我問道：“聖經上什麼時候記載說'東方閃電'就是耶和華神了？你趕緊走吧，我們不聽你傳的。”她心平氣和地說：“阿姨呀，你難道忘記了經上說：' 當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨。 '（亞10：1）耶和華不就是發閃電的神嗎？”姊妹這麼一講，好像當頭給了我一棒，說得我無言以對，為了挽回臉面，我狡辯道：“你要傳就傳給那些不信的人，再說我們也不認識你，牧師長老說了一律 接待陌生人，你走吧！”一個姊妹說：“對！我們不認識你，快走吧！”她卻平靜地說：“其實我們信主的人應該聽主的話才對，主耶穌從來沒說陌生人一律不接待，反而說：“ 凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。”（路9：48）主說接待傳福音的使者就是接待主，你們牧師長老說陌生人一律不接待，這不是違背主的教導嗎？”又有個人急忙說：“你不走，會有人叫你走的，我打個110就搞定了。”大家七嘴八舌你一句，她一句，就把傳福音的姊妹給趕走了。

每日靈修：你是多馬，還是彼得？

主耶穌被釘十字架後，死裡復活向眾門徒顯現四十天，在這四十天的時間裡，主耶穌與門徒之間發生了點點滴滴的事，在門徒中間吃餅，吃烤魚，與他們講經……但在這期間，主耶穌向彼得與多馬說了不一樣的話，裡面的深意，我們很少有人能發現。在對他們說的這些話裡，究竟隱藏著神的什麼心意呢？有什麼深遠的意義呢？這些都值得我們細細品味。

從聖經上我們都能看到，有一個門徒並不相信主耶穌死後復活，非得親眼看見主復活，親手摸主耶穌的釘痕，他才相信，這個人就是多馬。那主耶穌復活後對多馬是怎麼說的呢？主耶穌說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』」（約20：29）以前我只是從字面理解主耶穌這句話的意思，但是對於神背後的心意，卻不知道，直到我看到這樣一段神的話才逐漸明白，神的話說：「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑，不能相信，他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解，他們只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督，為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身，所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。……而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論，也作了宣判，他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人：神不稱許他們的信，不稱許他們帶著疑惑的跟隨；他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天，當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天；他們對基督的態度決定了他們的命運，他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果，他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢，而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度，所以，即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕，他們的信也是枉然，他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……多馬代表信神卻疑惑神的一類人，他們生性多疑，心地險惡、奸詐，不相信神能作成的事，不相信神的全能與主宰，也不相信神的道成肉身，但是主耶穌的復活給了他們一個迎頭痛擊，也給了他們一個機會，讓他們發現自己的多疑，讓他們認識自己的多疑，承認自己的奸詐，從而真實相信主耶穌的存在與復活。多馬一事給後來的人一個警戒，也給後來的人一個提示，讓更多的人也警戒自己不要像多馬一樣疑惑，如果像多馬一樣疑惑那就會陷在黑暗中。如果你跟隨神卻總想像多馬一樣去摸主的肋感受主的釘痕，以此來確定、驗證或揣測神是否存在，神就會離棄你。所以主耶穌要求人不要像多馬一樣只憑著眼見而信，而要做單純誠實的人，對神沒有疑惑只有相信、跟隨，這樣的人就有福了。這是主耶穌對人的一個小小的要求與他對跟隨之人的告誡。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　三》）

耶穌 | 幸福生活就在身邊

悅耳的古典音樂聲迴蕩在整個咖啡廳裡，銘恩和三個多年未見的老同學相約在咖啡廳的一個包間，看到幾個同學穿著光鮮亮麗、氣派的模樣，銘恩羨慕不已，她也想像她們一樣能出人頭地，過上有錢人的幸福生活，卻不能如願，因此抱怨自己命不好。

一陣寒暄後，大家聊起了各自的生活。當醫生的淑珺關心地對另一個同學說：「琳玉，你以後可別再做傻事了！那天晚上你吃了大量的安眠藥，送到我們醫院來搶救，正好我值班，看到你的那一刻，我特別地驚訝，我們好久沒有聯繫了，沒想到卻是在這樣一種背景下見面……」此時大家驚訝又憂慮地望向琳玉。琳玉低沉地說：「唉，別看我現在有一些錢，外表很風光，但是誰又能知道我背後的辛酸呢？我跟我丈夫結婚的時候非常窮，我們每天為了錢爭吵，我天真的以為掙到了錢就能過上幸福的生活，經過幾年的辛苦創業、打拼，我們是賺了一些錢，但是丈夫卻與我分道揚鑣，我實在受不了這個打擊才吃安眠藥的。」琳玉哽咽著說完，大家安慰了她幾句。淑珺感嘆道：「人生不如意十有八九，別看我學業有成，也有了一份穩定的工作，物質上一切不愁，但教育孩子成了我的難題。我也想讓孩子好好學習，將來才有出息，可我想盡辦法也無濟於事，而且孩子還變得特別地叛逆，見到我像見到仇人一樣，我常常為孩子的未來擔憂……」性格外向的馨雲忙接上話茬：「你們錢財、物質不愁，卻有另一番煩惱、痛苦，而我還在為還房貸奔波忙碌。我看周圍人都買了幾套大房子，也很羨慕，於是我貸款買了套房子，買房後我卻成了一個名副其實的房奴。為了還房貸，開一個小超市，起早貪黑寸步不離地辛苦守店，也只能混個飯吃，早知這樣，我就不追求什麼大房子了。」

耶穌 | 錢=幸福？（下）

艱難的抉擇   辭職離開

通過一段時間聚會讀神的話語，我心裡感到無比的踏實平安，體嘗到在神話語澆灌下的生活才是最幸福的。但在現實生活中我仍生活在撒但權下，工作中總是會遇到各種各樣的試探、引誘，比如：有關部門領導來檢查的時候，我不得不陪他們出去吃喝玩樂，以前對我投懷送抱的女人有時也會來糾纏我……雖然最後我依靠神勝過了這些試探，但還是會被攪擾得心神不寧。總之，在這樣一個邪惡的環境下，耳濡目染到的東西都不是正面的，我常常感覺很難實行出神的話，每次做了違背神話真理的事，心裡又會受神話語的審判，良心倍感譴責，感覺特別虧欠神。時間長了，我就不想再過這種兩面人的生活了，於是我產生了離開叔叔的想法。可是這個想法卻一直在我心裡打轉，我左右徘徊：若是離開了叔叔，那就意味著將要失去我現在所擁有的一切，金錢、地位、豐厚的生活條件和眾人的高捧，這些可都是我的身家性命呀！想想自己這幾年為了能過上有錢人的生活，起早貪黑地努力打拼，好不容易才有了今天的成就。如果一下子就這樣放棄了，那我這幾年的努力豈不是白費了麼？沒了錢，過苦日子不說，我這一家老小以後的生存又該怎麼辦呢？可是不走吧，我每天都過得很煎熬，也不能滿足神。想想有了錢我也沒感到幸福，反而愁苦更多，若不是神話語的帶領，我早不知墮落到何種地步了……就這樣，在走與不走的徘徊中，我心裡一直很糾結。煎熬中，我向神禱告說：「神啊，面對這樣的環境，我不知道該怎麼辦了，我很想脫離這個邪惡敗壞的環境，可又勝不過錢財的誘惑，覺得沒錢的日子不好過，我感到自己現在走也不是，不走也不是。神啊，現在我心裡很軟弱，也很煎熬，願神能加給我信心、心志，帶領我做出正確的選擇。」

耶穌 | 錢=幸福？（上）

懷揣夢想的時代

我18歲就參加了工作，那時一個月掙幾十塊錢的工資，日子過得還可以。可每當看到那些有錢人穿名牌、開好車、住豪宅，身邊還有那麼多人前呼後擁，我很是羨慕。那時的我，非常認同「錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」這個觀點，覺得有了錢就有了一切。我還想著如果有一天也能像他們一樣，過人上人的生活，就不枉活此生了。

1995年，叔叔開辦了一個煤礦，叫我過去幫他管理生意。想到這個工作前景一片大好，我就激動萬分，心想：這可是我翻身做有錢人的絕好機會，千萬不能錯過！於是，我毅然決然地辭掉了工作，高高興興地當起了副礦長。

墮落的開始

因企業剛成立，有許多工作需要我打點管理。不僅得負責管理井上的一切機電和各種設施，還得監督井下的生產改造和施工，每天忙裡忙外，常常累得疲憊不堪，到很晚才能休息。這樣的日子過得雖然很辛苦，但一想到凡事都是先苦後甜，只有付出了，我才能過上有錢人的生活，再苦再累也值了。可現實並不像我想的那麼簡單，我們企業在自身努力的同時，還必須得走「上層路線」，就是和那些隔三差五來檢查的各個部門的領導搞好關係。否則，那沒問題就成了有問題，小問題也能成為大問題，輕則罰款，重則停產整頓。為了公司能盡快地正常運轉，一向老實巴交的我開始學著應酬，每次這些官員們一來，我就得謹小慎微、鞍前馬後地伺候著，學著說一些好聽、虛偽的話來奉承、溜須他們，逢年過節時還得給他們送禮。有時我感到這樣活得很累，也很討厭這樣的自己，但想想現在的社會一切都是向「錢」看齊，都是這個樣子，也就無可奈何、隨波逐流了。

耶穌 | 如何遠離「慾望都市」

相信不少女性都有這樣的同感：當面對滿衣櫃的時裝時，總覺得自己少了一件當下流行的外套；當面對一鞋櫃的高跟鞋時，總覺得自己缺了一雙「灰姑娘」的水晶鞋；逛商場時總是情不自禁地為自己添置一個最流行的包包……

處於「看臉、論顏值」的時代，不知何時起我也開始注重起自己的「外在美」。穿名牌時裝、用明星同款化妝品、作韓國女星的髮型；走在街上，只要看到玻璃門我就趕快湊上去照照側影，整理一下妝容；坐公交車時，也不忘隨時掏出小鏡子照自己的睫毛膏花了沒有，髮型亂了沒有……每天除了上班、吃飯、睡覺，就是在研究各種美妝造型和穿衣搭配的「祕訣」；為了追逐「回頭率」滿足自己的虛榮，我將頭髮打理為梨花燙、離子燙、煙花燙等，髮色也不斷地變換，亞麻色、酒紅色、栗棕色……可折騰幾年下來，我的頭髮一抓就脫一大把。我常常下定決心：以後再也不瞎折騰了！可在網上每看到一款最新的「粉紫」髮色時，就又忍不住地去理髮店了，並違心地安慰自己說：「這是最後一次染頭髮了，以後再也不折騰了……」

耶穌 | 「虎口」逃生

我叫小優，原是天主教的一名信徒，從小就跟著媽媽去教堂望彌撒、唸經，辦告解，領聖體。媽媽熱心追求，經常把家裡吃的、用的、錢財奉獻給教堂，會長、修女們都特別喜歡媽媽，看見媽媽總是笑臉相迎、噓寒問暖，教會裡各種事、各種活動都打電話叫媽媽去參加。我也主動去參加由修女辦的學習班，每天向主禱告、唸經，心裡感覺到有主同在的平安喜樂，每天過得很開心。隨著時間的流逝，教友們信心越來越冷淡，我也靈裡軟弱，守不住天主的教導，總是犯罪認罪，婚後就和丈夫去外地打工了。

轉眼間到了2013年的聖誕節，我有幸遇到了全能神教會的一個姊妹，她告訴我說天主耶穌回來了，又作了一步新的工作。我一聽，心裡一驚，激動地說：「是嗎？天主回來了！天主是什麼時候回來的？現在天主在哪兒啊？姊妹，你快跟我說說。」姊妹微笑著對我說：「全能神就是天主耶穌的再來，一九九一年全能神就開始說話作工，期間發表了數百萬字的話語，闡明了諸多方面的真理，包括道成肉身的奧祕、神的三步作工、聖經的奧祕、神名的意義等等，這正應驗了天主耶穌的話：『我本來還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能擔負。當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理，因為他不憑自己講論，只把他所聽到的講出來，並把未來的事傳告給你們。』（若望16：12-13）只要我們多讀全能神的話就能定真全能神就是天主耶穌的再來。」我認真地聽著她的話，心想：哎呀！沒想到我能迎接到天主的再來，真是太好了。隨後姊妹給我見證了天主的三步作工，通過一上午的交通，我明白了很多以往不明白的真理，也知道了天主這次道成肉身來在地上，作的是審判刑罰潔淨人、成全人的工作，我感覺全能神很可能就是天主耶穌的再來，當時就表示願意考察神的末世作工。之後，我便和弟兄姊妹一起聚會，讀神的話、唱詩歌、跳舞讚美神，感覺心裡特別舒暢。在全能神教會這個大家庭裡，人與人之間沒有高低貴賤之分，大家都彼此敞開說心裡話，我覺得這才是真正的幸福生活啊！通過一個多月的聚會，我完全定真了全能神的末世作工。於是，我很想把這一好消息告訴媽媽和更多的教友。

福音 | 基督徒的八年漫漫路

傍晚時分，何穎警惕地從李姊妹家出來，恰好路過公園，淡淡的花香撲鼻而來，她深深呼吸了一口清新的空氣，緊張的心放鬆了許多，不由得放慢了腳步，找了一個地方坐了下來。不遠處，一對年輕父母帶著孩子在草坪上嬉戲玩耍，淘氣的小傢伙時而高興地擁進父親懷裡，時而親暱著母親的臉，奶聲奶氣地喊著媽媽。這一聲聲「媽媽」刺痛著何穎的心，一股莫名的心酸與淒涼湧上她心頭，她回想曾經自己一家三口也是這樣幸福，若不是因著中共無神論政府殘酷的迫害、抓捕，她也不會離開家人，背井離鄉在異地漂流。想想自己走的時候，兒子才十二歲，這一別已經八年了，這八年裡她何嘗不掛念兒子，也不知道孩子、丈夫現在到底好不好？想著想著，何穎鼻子酸酸的。她起身走出公園，漫步在街道上，幾年前的一幕幕如同過電影般在何穎腦海中浮現……

基督徒 | 幸福不是金錢能買來的

我今年52歲，出生在一個農民家庭，從小家裡很窮，常常被別人瞧不起。隔壁大伯家的兩個兒子都在煤礦上班，他們家有錢，兩個堂姐經常穿漂亮的新衣服，拿很多好吃的在我面前炫耀。看到她們家的生活真的好羨慕。我時常夢想自己有一天能過上富足的生活。

婚後，得知丈夫借銀行貸款辦的婚禮。為了還錢，結婚十五天，我就與丈夫借錢做起了生意。剛開始我倆擺地攤賣衣服，靠著省吃儉用，我們手裡也有了一些積蓄。漸漸的，我們還清了所有的外債，還余下一部分資金。這時，我和丈夫商議在街上租了個門面，開了一家服裝店，開業後生意很紅火，丈夫出門進貨，我一邊照顧兩歲多的兒子，一邊打理店裡的生意。與此同時，生意上也會遇到一些難處，有些難纏的顧客，也有同行之間的競爭，還有地痞流氓來訛詐，生活過得很難熬、很艱苦！

就這樣，雖然做生意很勞累，但我們手裡掙到了一些錢，丈夫對我也很體貼，有時進貨看到好看的時裝就給我買一件，還給我買名牌化妝品……為此，我心裡充滿了幸福感。

幾年後，我們在街面上買了地皮，蓋了四百多平米的門面樓房。當我們有了自己的房子時，親戚、朋友、熟人見了面，老遠就跟我們打招呼，看到別人對我倆羨慕的眼神，我的臉上也露出了笑容，心裡甭提有多高興了。我終於實現了自己的願望，可以挺起腰板做人了。

十字架 | 不做愛抱怨的烏鴉

我聽過這樣一個小故事：一隻烏鴉和小夥伴在一起時，看誰都不合它的意，為此，它打算飛到別處去，途中遇到一隻鴿子，鴿子問烏鴉：「你這麼辛苦，要飛到哪裡？為什麼要離開夥伴呢？」烏鴉憤憤不平地說：「其實我不想離開，可它們個個都一身的毛病，太可惡了，我不想和它們在一起，所以我想飛到別的地方去。」鴿子聽後說：「別白費力氣了，如果你不認識自己的問題，不改變自己，你飛到哪兒都是一樣的。」

看到故事中的烏鴉真是可悲又可憐，它不省察自己的問題在哪裡，反而總忿忿不平地責怪、抱怨小夥伴，認為是小夥伴毛病太多，無法相處。想想現實生活中的我們，多少時候也和烏鴉一樣臨到事總喜歡埋怨別人，而不去認識自己，即便是一家人，也是充滿了責備、抱怨，不能正常相處。就如：做丈夫的總是埋怨妻子，對自己不夠理解、體諒；做妻子的常常責怪丈夫，對自己不夠溫柔體貼，關心照顧；做婆婆的總是責怪兒媳，不會勤儉持家，對自己不夠孝順；做兒媳的常常埋怨婆婆太挑剔，不把自己當一家人；做父母的總責備兒女不夠聽話、懂事，讓自己操碎了心；做兒女的總是抱怨父母管這管那，剝奪自己自由的權利；朋友、同事、兄妹之間也常常為自己付出多了，別人回報少了而相互埋怨、指責；與人交往中發生衝突時，只是一味地責怪別人不好，把矛頭全指向對方，為自己講理、叫屈……我們每個人都把自己當成無辜的受害者，有充足的理由責怪、抱怨他人。因著這樣的抱怨，我們的人際關係日益緊張，人與人之間沒有了理解與寬容，而是充滿了敵對與仇視，為此我們常常活在痛苦中。我們也都渴望能與身邊的親人朋友和睦同居，彼此相愛，卻又無一例外的在互相傷害，究竟是什麼原因讓我們常常活在抱怨、指責中呢？

聖經 | 什麼是順服神、跟隨神，什麼是順服人、跟隨人？

問題：請你們詳細交通一下什麼是順服神、跟隨神，什麼是順服人、跟隨人，明白這方面真理對我們來說很重要。

解答：關於這方面問題我們先來看一段神的話：「跟隨神最主要的就是一切都根據神現實的說話，無論是追求生命進入，還是追求滿足神的心意，都是圍繞神現實的說話。若是你所交通的、你所追求進入的不是圍繞神現實的說話，你就是神話以外的人，絕沒有聖靈的作工。……能跟上聖靈現時的作工，跟上神的腳蹤，神帶領到哪你就跟到哪，這樣的人就有神的祝福。那些沒跟上聖靈現時作工的人，他們沒進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。……所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意，而且能夠按著神現時所要求的去做，能夠順服跟隨今天的神，按著神最新的說話去進入，這才是跟上聖靈作工的人，也是在聖靈流中的人。這樣的人不僅能蒙神的稱許，能看見神，而且能從神最新的作工中認識神的性情，從最新的作工中認識人的觀念、人的悖逆，認識人的本性及實質，而且能在事奉之中逐步得著性情的變化，這樣的人才是能夠得著神的人，才是真正找著真道的人。」（摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》）跟隨神主要是指跟隨神的現時作工，順服實行神現實的說話，能夠守住神的誡命，在凡事上都尋求神的心意，按照神的話去實行，絕對順服聖靈的作工引導，最終成為實行真理、遵行神旨意的人，這才是跟隨神的人，才是得著神救恩的人。如果人信神外表上根據聖經、高舉聖經，但實際上只是按照聖經中人的話、人的教導去實行經歷，而不是順服、實行聖經中神的話，也不摸神的心意，只守宗教儀式、規條，這就是跟隨人了。人若把聖經中人的話當作神的話來遵守、實行，卻架空主耶穌的話、忽略主耶穌的話，絲毫沒有守住主耶穌的誡命，就會像假冒為善的法利賽人一樣遭到主耶穌的厭棄、咒詛。有許多人信主卻迷信屬靈偉人，迷信牧師、長老，崇拜假冒為善的法利賽人，無論遇到什麼問題都要向牧師、長老尋求、請教，就是考察真道也向牧師、長老尋求，結果都被假冒為善的法利賽人、宗教領袖迷惑、誤導了，走上了抵擋神的道路，這就是跟隨人的後果與下場。人信神只有跟隨聖靈作工，跟隨神現實的說話，跟上聖靈作工的腳蹤，盡上自己該盡的本分，這才是真實的跟隨神。尤其在神作末世審判工作時，宗教界失去聖靈作工變成荒場，人被迫尋找真道的時候，更要注重尋找聖靈向眾教會的說話，尋找神的說話發聲，尋找聖靈的作工。如果人不尋找聖靈的說話作工，不能聽見神的聲音，不能得著神現實說話的供應，就會被神末世的作工淘汰、撇棄，落在黑暗中哀哭切齒。真正跟隨神、順服神的人，神總不會撇棄，那些總崇拜宗教牧師、長老的人都是順服人、跟隨人的人，最終都要被神的作工顯明、淘汰、撇棄。

夜思主耶穌的再來

秋天的夜，薄涼的月色，讓人發寒。一彎殘月斜掛在天空中，不時地有一團團浮雲掠過，遮擋住月亮，天空就會出現片刻黑暗。月兒不甘示弱，掙扎著從雲彩中擠出身來，驅散黑暗，灑下光明。

月光下，熟睡的村莊顯得格外平靜。林牧然坐在椅子上，一盞白熾燈泡掛在他頭頂上方，燈光照在他略顯花白的頭髮上，他的臉上佈滿了愁雲，眉頭皺成了「川」字。一本翻開的聖經放在桌子上，書有些破損，發黃的紙張有些捲曲，旁邊有一個小本子密密麻麻寫了不少字。「唉！」林牧然長嘆了一口氣，站起身在屋裡來回踱著步，想到教會的光景，他心裡就像澆了油似的，火燒火燎：聚會講道還是老生常談，什麼忍耐包容、勞苦作工、警醒等候、愛心佈道等等，別說弟兄姊妹不願聽，自己都不想再講。每到聚會的時候，就得提前幾天查資料，準備講道稿，幾個人你推我讓，都為講道供應不了弟兄姊妹感到犯難。教會裡聚會的人也越來越少，一些素質好比較追求的弟兄姊妹，都因忍受不了靈裡的飢渴，去考察了「東方閃電」，而且一去不復返。

就在前幾天，林牧然也接觸了信「東方閃電」的張弟兄，聽了他談的見證，林牧然很服氣，講得確實在理，特別是對聖經有獨到的見解，讓他不得不承認「東方閃電」的道是很高，有明顯的聖靈作工。可牧師長老就是不讓考察，說「東方閃電」宣講主已經隱祕降臨，道成肉身作了新的工作，這不符合聖經上主公開駕雲降臨的預言。牧師這麼說好像也有道理，到底該聽誰的呢？林牧然心裡像十五個吊桶打水——七上八下。他猶豫不決，不知道是選擇考察還是選擇拒絕。

基督徒 | 歷史由誰書寫，命運由誰安排？

回顧中國近代史上的重大戰爭，日本發動的侵華戰爭最為引人注目，這場戰爭差點讓中國淪為日本的殖民地、附屬國。

自1937年7月7日的「盧溝橋事變」開始，短短幾個月內，日軍就佔領了中國的華北平原，東北三省等地，面積幾乎相當於半個中國。後來日軍又長驅直入，越過長江天險佔領南京，兵鋒向西直抵武漢……眼看整個中國即將徹底淪為日本的殖民地，然而，就在這緊急關頭，戰局發生了戲劇性的變化。隨著1945年美國向日本的廣島和長崎投擲了兩枚原子彈後，於當年的8月15日，日本政府宣布無條件投降。

這場長達八年的戰爭，結果竟然是以軍事裝備先進的日本戲劇性地戰敗告終。幾十年來，探索「日本無條件投降」之謎的聲音不絕於耳，社會各界「精英」「專家」眾說紛紜，不同的觀點常常見於報端、雜誌、網絡。

有人說：「中國抗戰的勝利，是四萬萬同胞奮力還擊的結果，這是中華民族不能被征服的標誌。」

有人說：「美國向日本發射原子彈，是導致『日本無條件投降』的決定因素。」

還有人說：「日本投入到中國的兵力太少，戰線太長，戰期曠日持久，再加上士兵傷亡嚴重，這都是導致日本戰敗退兵的因素。」

……