我從小就跟著媽媽一起信主,但那時我只是偶爾去教堂聚會。2015年2月我來到日本上班,剛來時對日本的環境、人事物都充滿了新鮮好奇感,對未來也充滿了美好的盼望,但新鮮感過後,面對實際生活中的煩心事,我感到很孤單痛苦,那時是主撫慰了我孤獨的心,我心裡的痛苦得到了安慰,也不感到孤獨了。2016年2月,我認識了一位新同事小潔,經過半年的相處,我看到小潔是個熱情開朗,端莊大方的姑娘,我們就經常在一起討論各方面的話題。後來通過小潔我還認識了主內的張弟兄,我們經常在一起交流對聖經的認識。
一天,我們交通到神名方面的真理,張弟兄問我:「主耶穌再來他還會叫耶穌嗎?」我不加思索地說:「主的名是不會變的,因為詩歌裡唱的『磐石,磐石,耶穌基督!除他以外別無救贖,天下人間沒有別的名,唯有你是救贖主。』」但張弟兄卻說:「姊妹,我們信主得凡事以神的話為根據,因為只有神的話是真理,人的話不是真理。我們來看一下出埃及記3章15節:『神又對摩西說:「你要對以色列人這樣說:『耶和華——你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來。耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。』」經上說耶和華的名,直到永遠,那為什麼神還改名叫耶穌呢?其實,從聖經的記載中我們都知道,起初神並沒有名,耶和華這個名是摩西帶領以色列人出埃及時神才取的。『耶和華』這名的含義是能憐憫人、能咒詛人又能頒布律法帶領人生活的神,是大有能力的神。神取『耶和華』這名是根據他頒布律法的工作以及他所發表的性情而取的名,當律法時代結束時,耶和華這名也隨之結束了。『耶穌』這個名的含義是滿有慈愛、滿有憐憫、能救贖人的贖罪祭。耶穌這名只是神在恩典時代所取的名,代表神在恩典時代的工作,也代表神在恩典時代所發表的性情。當恩典時代結束時,耶穌這個名也就隨之結束了。我們看一段神的話:『有人說神的名不變,那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢?說彌賽亞要來,怎麼來了一個名叫耶穌的呢?這神的名怎麼會變呢?這些不是早已作過的工作嗎?……「耶和華」的名可變為「耶穌」,「耶穌」的名不也可以更換嗎?這都不是稀奇的事,只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神,不管他的工作怎麼變,也不管他的名如何變化,他的性情、他的智慧永遠也不變,你認為神只能叫耶穌的名,那你的見識就太少了。你敢說耶穌永遠是神的名,神永遠就叫耶穌了,再也不會改變嗎?你敢定準「耶穌」這個名是結束律法時代,又是結束末了時代的嗎?誰能說「耶穌」的恩典能將時代結束呢?』(摘自《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》)我們從神以往的兩步作工中就可以看到,神在每個時代所取的名都是有代表意義的,神的名代表他本時代的工作以及神在本時代所發表的性情,而且神是以名來開闢時代,以名來更換時代的,當時代轉移、工作轉變時,神就要換一個名。然而,無論時代怎樣改變,也無論神的名怎樣改變,神的實質卻是永遠不變的。」聽弟兄這樣交通,我覺得有道理,看來神的名的確可以變啊,那牧師說主再來他的名不會變這話就不對了。


我每天都過得很煎熬,也不能滿足神。想想有了錢我也沒感到幸福,反而愁苦更多,若不是神話語的帶領,我早不知墮落到何種地步了……就這樣,在走與不走的徘徊中,我心裡一直很糾結。煎熬中,我向神
我叫小優,原是天主教的一名信徒,從小就跟著媽媽去教堂望彌撒、唸經,辦告解,領聖體。媽媽熱心追求,經常把家裡吃的、用的、錢財奉獻給教堂,會長、修女們都特別喜歡媽媽,看見媽媽總是笑臉相迎、噓寒問暖,教會裡各種事、各種活動都打電話叫媽媽去參加。我也主動去參加由修女辦的學習班,每天向主