我是因著病痛信的主,之後藉著
禱告、看
聖經病慢慢得痊癒了,這讓我對主
耶穌有了
信心。剛信主時,有一次講道人給我們講聖經啟示錄21章至22章關於
天堂美景的經文,他交通到:「弟兄姊妹,這兩處經文是主給我們的美好的應許,在天堂裡是金磚鋪地、碧玉壘牆,渴了喝
生命河的水,餓了吃生命樹上的果子,不再有憂愁煩惱,也不再有生老病死。希望弟兄姊妹好好追求,為主作光作鹽,主很快就要來接我們上天堂享美福了。」我聽得津津有味,特別是聽到一個弟兄作的
見證:他的父親死了以後,面容和平常一樣,渾身軟軟的像睡了一樣,大家說他被主帶到了天堂,這讓我對上天堂更加深信不疑。從那以後,為了能夠上天堂享美福我開始大發熱心,每次的聚會都不落下,一聽說哪個弟兄或姊妹軟弱了、有病了就趕快去為弟兄姊妹禱告,並積極傳
福音。
可是多年過去了,如今已是
末世,主再來的各種
預言都基本應驗,主為什麼還沒有來接我上天堂呢?我帶著這樣的疑問苦苦地等待著⋯⋯直到有一天,本村的王弟兄和郭弟兄來給我傳耶穌的再來——
全能神的末世福音,我的問題才得到解決。王弟兄說:「姊妹,你說起初
神在地上用塵土造人,之後把人安置在伊甸園裡生活,那麼伊甸園是在天上還是在地上?」我很爽快地回答:「當然是在地上了。」郭弟兄微笑著說:「姊妹說的對,既然神把人造在了地上,那我們就不能到天上去,因天是神的居所,誰敢與神平起平坐呢?主耶穌說過:
『除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。』(約翰福音3:13)可見,人認為的將來被主帶到天上這是人的想像觀念,根本不成立啊。」我心想:弟兄交通的有道理,我得好好聽聽。弟兄又接著跟我說:「姊妹,關於這方面的問題咱們再來看幾節經文,啟示錄21章2-3節
『我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降……「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民;神要親自與他們同在,作他們的神。」』「世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」(啟示錄11:15)還有我們天天背誦的主禱文中說:
『我們在天上的父:願人都尊你的名為聖,願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。』(路加福音11:2)這些話足以證明,神的國是在地上,人徹底蒙神拯救以後還是生活在地上,不是我們所想的被提到天上。我們來看一段全能神的話:
『神有神的歸宿,人有人的去處;神在安息中繼續帶領全人類在地上生存,人在神的光中敬拜天上的獨一真神……人進入安息是指人都成為真正的受造之物,在地上敬拜神而且有人類正常的生活,不再悖逆神、抵擋神,恢復起初亞當、夏娃的生活。這就是神與人都進入安息之中各自的生活與各自的歸宿。打敗撒但是神與撒但爭戰的必然趨勢,這樣,神在經營工作結束之後進入安息之中,人徹底被拯救進入安息之中也就成了必然趨勢。人的安息之處是在地上,神的安息之所是在天上;人在安息中敬拜神在地上生存,神在安息中帶領存留下來的人類……』(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)從中看到神作工很實際正常,不超然、不渺茫,因起初神是用地上的塵土造的人類,所以人的歸宿還是在地上。就如當初神拯救挪亞一家時,沒有用神蹟把他們提到天上,而是讓他們造方舟;神拯救以色列人出埃及,沒有用神蹟把他們提進迦南地,而是實際地興起摩西帶領以色列人;
恩典時代神作救贖的工作也是實際地道成肉身完成釘
十字架的工作。再到今天
國度時代神再次道成肉身來在地上作話語刑罰審判潔淨的工作,都是為了把人從撒但的權下徹底拯救出來,最終將人帶入美好的歸宿之中。神拯救人類的工作自始至終都是在地上,並不是在天上進行的。當神拯救人類的經營工作完成之後,撒但徹底被打敗,人都在地上敬拜神,不再悖逆、抵擋神,恢複起初亞當、夏娃的生活,這樣神與人就一同進入了安息之中。」我想:「原來我一直都是在憑著自己的想像信神啊!」
弟兄又接著說:「從神話中看到了神應許給我們美好的歸宿,雖然仍舊在地上,並不是我們以往觀念中的『天堂』,但卻勝過我們觀念中所盼望的天堂,是我們人無法想像的。正如全能神說:『所說的國度,是指在神性直接支配下的生活,所有的人都直接接受我的牧養,直接接受我的訓練,使所有人的生活都是在地猶如在天,真正實現在三層天的生活。』」(摘自《話在肉身顯現》)若我們仍活在以往的天堂夢境中,將會與真正的天堂——美好的歸宿失之交臂,最終懊悔終生!」
聽了弟兄的交通我豁然開朗,心中多年的疑問解開了,也扭轉了我渺茫的觀念想像,才明白神的作工太實際了。我願緊跟全能神的腳蹤,腳踏實地地接受神在地的作工,享受在地猶如在天的生活。