耶穌 | 神愛伴我到天涯

我忙完了家務活，坐下來休息時，隨手翻起放在桌上的聖經，目光停在「全世界都臥在那惡者手下。」（ 約一5：19）這句經文上，此時下意識地看看日曆，才意識想到自己出國已經一年多了。

在我的記憶裡，時間還停留在中國故鄉的城市。那時正是最寒冷的時候，護城河外大院裡的樹木，已經沒有了一片葉子，光禿禿的樹枝在寒風中瑟縮，警車不時地穿過城門呼嘯而去，刺耳的警笛聲驚得護城河的水似乎也要嗚咽起來。那天我和王姊妹約好去科技大學傳福音，可是就在我趕到科技大學的前一刻，她就被警察抓走了。那時候我心急如焚，中共警察對基督徒素來都是刑訊逼供，王姊妹畢竟六十多歲了，她怎能經得住警察的酷刑折磨？但我又沒有能力去救她。回到家後，我很擔心警察會找到我，只要聽到門外傳來腳步聲，我的心就「咚咚」直跳，聽見門外有人敲門，就懷疑是不是警察來抓我了。那段時間，教會裡有許多弟兄姊妹因傳福音都被中共警察抓捕了，使得我們一見到警察就害怕。我不明白，我們信主是走正道，傳福音也是正義的事，讓人得到主的救恩，蒙主的祝福，但中共為什麼這樣逼迫我們基督徒呢？我真實地體會到經上說「全世界都臥在那惡者手下」（ 約一5：19）這話的真實了，惶恐中感覺白天長，夜也很長。

耶穌 | 回國之後

2000年，我隻身一人來到了韓國打工。在國內時，我信主多年，知道主來的日子越來越逼近了。所以，到了韓國，我常常一邊工作，一邊和主禱告，求主在他二次再來時千萬不要撇下我。就這樣，我一天天地等，一天天地盼，度過了漫長的八年時間。2008年的一天，在中國的外甥女打來電話，說讓我到韓國別的教會去看看，不要總在一處教會呆著……外甥女在電話裡說的話含含糊糊，但我能感覺出來，好像有什麼重大的事情發生了。當時我心裡就冒出一個想法——回國，看看到底發生了什麼事。於是，我辭掉了工作，回到了中國。

回國後，外甥女給我見證說主耶穌已經回來了，作了一步話語審判潔淨人的工作。她給我打電話就是讓我去考察全能神的末世作工，只是若在電話裡見證神末世的作工，怕被中共無神論政府監控、抓捕，所以才沒敢明說。經過考察，我高興地接受了全能神的末世作工，每天都與姊妹一起聚會，讀全能神的話語。誰知，接受神末世作工沒多久，我就生病了。

耶穌 | 掙 脫

我是家庭教會的一名同工，2000年12月的一天，全能神教會的兩位弟兄，給我們教會的弟兄姊妹見證了神的末世作工，我們從全能神的話和弟兄的交通中，看見了全能神的的確確展開了書卷，打開了神六千年經營計劃的奧祕，讓我們明白了許多以往所不明白的真理，我們認定能發表真理的全能神就是我們盼望已久的主耶穌，我和丈夫還有教會的大部分弟兄姊妹，都高興地接受了神的國度福音。

全能神教會的弟兄姊妹與我們一起聚會，大家在一起唱歌讚美神，交通神的話，分享經歷，心中充滿對神的愛與渴慕，真正感受到了聖靈作工的快慰。就在這時，我們原宗派的周帶領、陳同工和韓同工開始封鎖教會，攔阻攪擾正在考察全能神末世作工的弟兄姊妹，幾個同工和有些弟兄姊妹被攪得不信了。

一天，我們原派別的張姊妹急匆匆地來我家對我說：「周帶領讓你去她家，她想把接受神新作工的弟兄姊妹都拉回來，恢復以往的教會生活。」聽到這話，我想：如果弟兄姊妹都被她攪下去不信了，只剩下我一個人，我該怎麼信呀？此時我心裡七上八下的，我趕緊默默地禱告神，這時我想起聚會時交通過的一段神的話：「……或許以後走這條路更得需要有信心，神在末世的工作，需要人極大的信心，需要人高於約伯的信心，沒有信心人經歷不上去，就不能被神成全。到有一天，大的試煉臨到，……跟你挺好的人都退去不信了，那時你能不能站立住？」（摘自《話在肉身顯現·當持守住你對神的忠心》）從神的話中我明白了，接受神的末世作工必然會遭到那些不承認、不接受之人的攔阻捆綁，必會遇到許多試煉，神就是藉著這些試煉來檢驗人的信心與順服，所以跟隨全能神得需要有信心，沒有信心遇到試煉就倒塌了。今天弟兄姊妹被帶領攪擾下去不信了，就是神的試煉臨到了我，我必須得為神站住見證。當我明白了神的心意後，我的心漸漸地平靜了下來，不再害怕了。我在神面前立下心志：「全能神啊，我相信你就是我盼望的主耶穌，我願跟隨你，不管別人是否跟隨，我都要跟著你，哪怕剩下我一個人，我也絕不背叛你。」之後，我來到周帶領家，無論她怎麼攪擾，我也不聽她的，她看我信全能神信得很堅決，就讓我回家了。

耶穌 | 人生，在輾轉間起起落落

我出生在中國東北的一個普通農民家庭中，祖祖輩輩都過著面朝黃土背朝天的生活。看著父輩們每天辛辛苦苦地勞作，懵懂的我不想循環著過和他們一樣的生活，所以從兒時起，我就發誓一定好好學習，憑藉自己的努力走出農村。隨著年齡的增長，這一信念在我心裡也逐漸扎根。為了實現自己的願望，我每天努力學習，從不敢有絲毫鬆懈，放學或者週末時，朋友同學們都出去玩，而我就悶在家裡學習。父母讓我也出去玩會兒，我說：「不行，我得努力學習，將來考上大學，有了好工作，才能掙錢給你們在城裡買樓，咱們就不用在農村生活了。」

一晃就到初中畢業考試了，我以為通過自己不懈的努力，一定能考上重點高中。可是在考試的第一天早上，到了考場門口我才發現怎麼也找不到准考證，我把書包都翻遍了也沒有，當時我急得哭了。沒辦法我只好打車回家找，可是家裡翻遍了也沒有找到，無奈我又打車趕到考場，但是已經遲到了。眼看著同學們都在考場內，我卻因為沒有准考證進不去。就在我急得不行時，老師把我的書包裡的東西全部倒了出來，才發現准考證就在書包裡。我慌忙進了考場，可是考前的一翻折騰，我的心已經很亂，一時間根本安靜不下來。兩天的考試結束了，成績單下來時，我得知自己沒能考上重點高中。那一刻我痛苦極了，我忍不住自己的眼淚，一直哭個不停，我不知道該向誰去問：我為什麼會生在一個不富裕的家庭，我想靠自己的努力考上大學走出農村怎麼就這麼難？

基督教 | 我喝到了生命河的水！

我成長在一個三代有長老會信仰的家族裡，從小就與家人一起去教堂敬拜，成年之後又被教會任命做過各種事奉的職務，期間曾擔任過執事、勸事、會計等，一直仰望神走過了70年的歷程。

2013年5月22日我所在的教會舉辦了WCC（World Council of Churches 普世教會協會）支會聯合禮拜，以 Ecumenical movement 運動（普世教會合一運動或稱教會再合一運動、基督信仰合一運動）和宗教多元主義（不信主耶穌的所有異教也有救贖）為志向目標，此運動集合各個宗派，包括基督教、天主教、佛教、供拜邪靈的幫派等都來參加。提倡的論調是：神是愛，基督教信神會被拯救，那佛教、供拜邪靈的幫派等也能被拯救。不管說辭是什麼，最後的一個目的就是信仰合一。

因為是教會領袖帶領信徒加入普世教會協會的，所以很多教友都表現出漠不關心的態度，我為此感到很痛心。因為我覺得他們提倡的論調是與聖經哥林多後書6章14-18節中的教訓完全違背的，經上說：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：『我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要做我的子民。』又說：『你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父；你們要做我的兒女。』這是全能的主說的。」正如經上所說，這些信佛的和供拜偶像的是敬拜邪靈，與信主沒有關係，怎麼能說他們也能得救呢？基督教會怎麼能和這些供拜偶像的教派統一呢？我意識到我所在的教會走向了背叛神的道路。而且在每次禮拜時，我看到那些在教會中擔任事奉職務的長老、勸事們代禱都是按照寫好的稿子禱告，我覺得真正的禱告應該是和主說心裡話，哪怕是一句兩句也是用心在和主說話。因為主說：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4：24）照著稿子背出來的話並不是真正的禱告，這樣的禱告不會是主所喜悅的；還有在教會設立執事的時候，也不是按著經上的教訓選用端正、節制、忠心、不貪財的人（參閱提前3：1-11），而是看誰奉獻多、熱心大就選用誰。看到教會的領袖所做處處違背主的教導，按著自己所制定的教理來帶領眾信徒。在這樣的教會裡我看不到主的帶領，感受不到聖靈的作工，生命已得不到真正的供應。我很失望，無法繼續在這樣的教堂中敬拜神，最終於2013年5月我離開了長老會。

耶穌 | 在水塘裡的生死關頭，神來拯救

我是一名基督徒，在信神期間蒙了神極大的保守，尤其是那次水塘的經歷，是神給了我和孫子第二次生命，至今回想起來仍歷歷在目。

2012年7月的一天中午，我兩歲的孫子林林和隔壁家兩歲多的豪豪在外面玩耍，我正在家裡哼著神話語詩歌做著午飯。突然豪豪和他的奶奶匆匆忙忙地跑來說：「林林掉到水塘裡了……」我聽後嚇懵了，連忙拉著豪豪往外跑，邊跑邊問在哪裡在哪裡……孩子朝離我家三四十米遠的水塘裡指，我順著他指的方向看到孫子在水塘裡漂著，當時我急得不得了，心想：這下完了，完了，孫子掉進水裡這麼長時間，很可能已經……我嚇得直打冷顫，連忙快步跑過去，到了水塘邊，我看到孫子離岸邊有五米多遠，兩只小手還在水裡撲騰，看到孫子還活著我的心才稍微平靜了些，但想到孫子隨時都會有生命危險，我顧不了那麼多，就下水去救孫子，我往前走一步，水裡就激起一層水浪，孫子則隨著水浪往後漂，當水位到了我的胸部時，孫子還是離我很遠。此時我心裡開始慌亂起來，不知怎麼辦？我回頭看到水塘邊老老少少圍了一群人，我多麼希望有人能來救救我們，可圍觀的都是些婦女、婆婆，她們在極度緊張之中，只顧著喊救命，但沒有一個人敢下水救孫子。這時，我看見岸上有一根曬衣服的竹竿，我心想：有了竹竿我就能夠著孫子，岸上的人再用竹竿拉我們，我倆就能脫險了。於是我一個勁地喊：「快拿竹竿來！快拿竹竿來！」但無論我怎麼喊，岸上的人都只是癡癡地望著我，就是沒有一個人去拿竹竿……

耶穌 | 如何找回丟失的「我」？

我從網上看到這樣一個很有內涵的小故事：

「我」字丟了一撇，成了「找」字，為了找回那一撇，「我」問了很多人：那一撇代表什麼？人們紛紛說那是金錢、權力、名氣、榮譽、工資、分數……

這個小故事其實描述的就是我們的現實生活。自從我們來到這個人世間，就被卷入了追求名利、榮譽、權力、錢財的漩渦中。商人追求金錢、軍人追求榮譽、政客追求權力、明星追求名氣、工人追求高工資、學生追求高的分數……為了得到這些我們所盼望的東西，我們付出了所有，同時也學會了察言觀色、溜須拍馬、勾心斗角、互相算計，有時甚至以出賣人格尊嚴作為往上爬的籌碼，漸漸地天真無暇的「我」丟失了……

追求名利、錢財常常身不由己

盡管我們都在感歎：追求「名利」「錢財」使我們損失了健康與快樂，也曾滿懷懊悔地說：早知道會因此損失健康，我寧願選擇不要名利。可事實是，當我們還健康時，也不見得就能甘心於平凡地快樂。當看到別人住豪宅、開名車，我們的心裡怎會絲毫不起波瀾？因此常常身不由己地追逐名利錢財。名利就像是一塊充滿魔力的磁鐵，使我們不由自己、毫無抵抗力地向它奔走。可最終我們卻發現，得到錢財、名利並沒能讓我們找回丟失的自己，反而越來越迷失……

神的話說：「人在物質世界所得的名或利給了人暫時的滿足感，給了人一時的快慰，給了人心靈踏實的假象，讓人迷失了方向，所以，在茫茫人海中掙扎，渴求得到安息、得到安慰、得到心靈的寧靜的人被一層又一層的浪濤席捲著，當人還不知道自己從何而來、為何活著、將往何處去等等這些人最該明白的問題的時候，人便被名利引誘、迷惑、控制，一去不回頭，光陰似箭，日月如梭，在不經意間人就這樣送走了一生的黃金期。」（摘自《獨一無二的神自己 三》）

耶穌 | 全球災難頻發，這到底怎麼了！？

近日，香港疾控中心發布消息：自今年5月5日至8月2日發現並確診為H3N2流感的人數為14713人，450宗嚴重流感個案，死亡人數達307人，死亡人數超過2003年非典時期，較去年夏季增加9倍。香港多家醫院病房爆滿，住院等待時間平均超過24小時。截止8月6日，死亡人數又增加到324人，19宗兒童H3N2流感嚴重個案並發症，已導致3人死亡。

2017年8月15日清晨，西非國家塞拉利昂首都自由市郊區突發山體滑坡、泥石流，目前災難已造成近400人死亡，大概600人失蹤，約3000人無家可歸。據悉，這場地質災害是近年來非洲最嚴重的災難之一。

2017年8月21日，首次日全食橫掃美國，寬約70英裡的日全食將多個城市卷入黑暗之中。一瞬間，白晝變成黑夜，呈現出月亮高掛的景象。此次日全食始於俄勒岡州的太平洋海岸，經美國西南腹地後，直達南卡羅來納州的大西洋海岸。

2017年8月 23日中午，「天鴿」吹襲香港與澳門後，從中國南部的珠海市沿海登錄，所到之處滿目瘡痍、遍地狼藉。3天零12小时候後，台風「帕卡」又來襲，其行進的路線與「天鴿」極其相似，是1966年7月以來相隔最短的兩個八號風球。

2017年美國時間8月25日夜，「哈維」超強颶風登錄美國德克薩斯州的羅克波特市，繼而席卷全州。4級風力打破了美國國家颶風中心3級風力的預測，颶風最大風速已達到時速155英裡（249公裡）。「哈維」颶風帶來的強降水已導致德克薩斯州爆發洪澇災害，城市的多數街區被淹，已造成至少5人死亡，有關部門估計這場洪水將造成400億美元的損失。

耶穌 | 「媽媽，千萬別回家！」

三月餘寒未了，一股寒風撲在臉上，楊凡不禁打了個冷顫，她騎著電動車行駛在行人漸漸稀少的馬路上。一想到馬上就要看到好久未見的丈夫和兒子了，楊凡的心裡不免有些激學習有沒有進步？自己不在家的日子，他們父子倆是怎麼生活的？……

想著想著，楊凡的心裡猶如打翻了五味瓶，特別不是滋味，自從2012年自己因信神被中共政府追捕後，就過上了有家難歸的生活，從此家也不像個家了。年幼的兒子失去了母愛，丈夫在家又當爹又當媽，還要常常面臨中共警察的盤問搔擾。此刻，楊凡多想立刻回到家呵護兒子、照顧丈夫，重建那個充滿愛意的小家，可是楊凡心裡清楚：中共政府對信神之人的逼迫從未間斷過，到處都是中共警察的眼線，如果自己真的冒險回去了，也許那個充滿愛意的小家還沒建立，自己就被中共警察抓走了，到那時，只會給這個小家帶來更大的痛苦。

如何從基督的作工中認識基督就是道路？

基督就是道路，基督的道路我們應該認識。基督的實質是順服天父的旨意，基督來了就是作審判人、刑罰人、拯救人類的工作，他在拯救人類的同時還在體嘗人間痛苦，那你們說基督的道路是什麼？為拯救人類甘願受一切痛苦，為通行神旨意以極大的忍耐來作拯救人的工作，他不惜任何代價來完成拯救人類的工作，這是基督的道路。……我們應該從基督的作工中對基督的道路有所認識。基督道成肉身來拯救人始終是卑微隱藏，絲毫不顯露自己，可以說是默默無聞，作著自己該作的工作，無論人對他存有多少觀念，無論人對他有多少悖逆、多少論斷，他絲毫不受轄制，還在默默無聞地作著自己該作的工作，最終人都被他的話征服了，看見自己悖逆抵擋的正是神自己，人都特別地懊悔，都仆倒在神前，那個時候可以說是哀哭遍地啊，沒有人不哭的，沒有人不懊悔的，沒有人不悔恨自己的，這是基督的愛、基督的卑微隱藏把人給征服了。基督自己就是神，但是基督從來就不對人有過高的要求，從來不當人的面見證自己是神，從來就不站在神的地位上與人相處、說話共事，他總以普通人的身分跟人相處，說話從來不教訓人，從來沒有面對面地對付過人，總是耐心地跟人交通真理。從基督與人的接觸當中看見基督對每一個人都是愛，人有什麼悖逆，他都理解人的心，他知道人的實際情形，他特別能擔諒人的過犯，能原諒人的過犯。所以，基督所作的讓人看見都是愛呀，基督是用愛感化人、用愛征服人，讓人從基督的所作所為當中看見神太可愛了、神太卑微隱藏了。敗壞人類如果有了地位，跟人說話相處態度就不一樣了，特別地高傲、自是，好像誰也不能滿足他，好像誰都欠他的，好像他比人高多少，好像他比人尊貴多少。但是神道成肉身恰恰相反，基督總是默默無聞，不願意顯露在人前，從來不願意在公眾場合露出自己的身分，好像特別迴避這些，另外，基督跟誰相處從來不自以為是，從來不強迫別人聽他的，只要人說得合適他都能聽，在什麼事上只要人說得對，怎麼都行，從來不要求人、強迫人聽他的。從這裡我們就看見基督太可愛了，他有神的實質，他有良善的實質，有慈愛的實質。我們敗壞人類與之相比那是天地之差，我們怎麼也達不到那個程度，想那麼做也做不出來，這是生命實質決定的。所以，在基督身上我們又能看見他是真理，又能看見他是道路，還能看見他就是生命，他的所說所作都是真理，對人來說都是人該走的道路，都是人該具備的新的生命。

耶穌 | 尋求，使我找到了有雨之城

走在街上，我看見宗教傳福音的攤檔，不禁回想起我在恩典時代的點點滴滴。那時我也是做著同樣的事奉，每天早上9點到10點45分擺福音攤檔傳福音，完成後我才上班工作。那時雖然對許多聖經經文也看不明白，但還是願意堅持下去，因為得了主這麼多恩典，能為主獻上自己的微薄之力，總算可以彌補心中對主的虧欠。

時間一天一天的過去，和我配搭的姐妹在我沒有留意的情況下，考察了全能神的末世作工，並接受了，當時的我什麼也不知道。在這期間，她給我介紹信主的姐妹讓我認識，並帶我一起查經、禱讀。在聽她們交通時，我感到從來都沒有聽過這麼好的道，心裡無比興奮，很想立即把所認識的與他人分享。……那段時間我與丈夫因為家庭瑣事發生爭執，吵得很厲害，我心裡覺得很痛苦。姐妹們發現了我的心事，對我特別關心，常給予幫助、扶持，讓我感覺到我並不是獨立承受這些壓力，有人可以幫我分擔煩惱，因此我對姐妹們產生了好感。

在一次聚會中，姐妹們向我見證主耶穌已經回來了，作了審判刑罰的工作，帶來了小書卷。當我從姐妹手中接過小書卷時，心想：我信主十年了，如果信錯了不就是背叛主了？那我信這十年不就白費了嗎？但是如果錯過了主的再來，那不就是拒絕神的救恩嗎？這時我想起馬太福音7章1-2節中說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」主的話約束我的口不敢亂說話，唯恐得罪了主。姐妹看見我的表情，就口述給我背了一段話：「到有一天年近花甲的老牧師也得拍電報來尋求活水泉源之水，他們高壽年邁，還得來敬拜這個他們瞧不起的人，口裡承認心裡相信，這不是神蹟奇事嗎？舉國歡騰是神得榮之日，凡是來到你們這裡得著神佳音的都蒙神祝福，這樣的國家、這樣的人都是蒙神祝福的，都是蒙神看顧的。以後的趨向，得著神口裡發聲的在地上有路可行，不論是做生意還是搞科研，或從事教育或工業，得不著神口發聲的寸步難行，被迫尋求真道，這叫『有理走遍天下，無理寸步難行』。」通過姊妹交通後，我感覺這話不簡單，這裡說以後所有的人不接受這話都無路可行，就連信主的老牧師都得到這裡來尋求，我感到沒有哪個人能說出這話。尤其姊妹談到現在整個宗教界都荒涼了，神已經不在教堂作工了，只有全能神的話是湧流不斷的生命活水泉源，只有看全能神的話才能得供應，凡事都有路可行。正應驗了聖經阿摩司書4章7節「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了」8章11節「主耶和華說：『日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話』」這話。我細細琢磨這話，再回想以前我們雖然還照常聚會，但是聽道得不到生命的供應，靈裡的確是飢餓、乾渴的。自己雖然天天擺攤傳福音，但感到離主很遠，禱告沒有回應，讀經也沒亮光，其實傳福音都是憑熱心和良心在做。姊妹今天一交通，我對阿摩司書4章7節的經文明白了一些，心想：難道真的像經文裡說的，神使雨停止了，也就是說不在我們教會作工了，我們才得不到供應的嗎？

耶穌 | 迎接主再來，勿步多馬後塵！

現在聖經中有關主耶穌再來的預言基本都應驗了，正是迎接主顯現的日子，那麼在迎接主再來的事上我們該以什麼樣的態度對待呢？這讓我想起主耶穌復活後向門徒顯現，多馬對待主復活顯現的態度，是滿了疑惑和猜測，他曾說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」（約20：25）因著他的小信，主顯現時責備他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」（約20：29）讀到這讓我想到，那些沒看見主釘痕的人就信了，這些人是有福的，但是多馬是看見了才信，那他到底對主有沒有真實的信呢？我一直不明白這事。

後來我在一本書中看了神的話語，才知道多馬對主並沒有真實的相信。神的話說：「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑，不能相信，他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解，他們只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督，為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身，所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。主耶穌復活之前與復活之後多馬的疑惑有沒有變化呢？他一直都在疑惑著，除了主耶穌的靈體親自向他顯現，並且讓他親手摸到主耶穌身上的釘痕之外，沒有人能解決他的疑惑，也沒有人能讓他放下他的疑惑，所以主耶穌讓他去摸他的肋旁，而且讓他確實感覺到了釘痕的存在，多馬的疑惑從此消失了，他確實地知道了主耶穌已經復活了，也承認相信了主耶穌是真正的基督、是神道成的肉身。雖然此時的多馬不再疑惑，但他卻永遠地失去了與基督相聚的機會，永遠地失去了與基督同在的機會，失去了跟隨基督、認識基督的機會，失去了被基督成全的機會。而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論，也作了宣判，他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人：神不稱許他們的信，不稱許他們帶著疑惑的跟隨；他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天，當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天；他們對基督的態度決定了他們的命運，他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果，他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢，而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度，所以，即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕，他們的信也是枉然，他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……主耶穌也想藉著多馬的事告誡以後的人：雖然你信主耶穌，你看不到他也摸不到他，但是你能因著真實的信而得福，能因著真實的信而看見主耶穌，這樣的人是有福的。

……多馬一事給後來的人一個警戒，也給後來的人一個提示，讓更多的人也警戒自己不要像多馬一樣疑惑，如果像多馬一樣疑惑那就會陷在黑暗中。如果你跟隨神卻總想像多馬一樣去摸主的肋感受主的釘痕，以此來確定、驗證或揣測神是否存在，神就會離棄你。所以主耶穌要求人不要像多馬一樣只憑著眼見而信，而要做單純誠實的人，對神沒有疑惑只有相信、跟隨，這樣的人就有福了。這是主耶穌對人的一個小小的要求與他對跟隨之人的告誡。」

耶穌 | 基督徒的求職之路

——主題：學會等候

作為每一個即將從學校邁入社會的年輕人來說，最頭疼而又不得不面對的一件事就是找工作。沒錯，當今這個社會各大企事業單位很多，看似就業機會也很多，可是每年的大學畢業生也是一抓一大把，人才市場更是擠得站不開腳。尤其是一個好單位，大家是削尖了腦袋、打破頭地想擠進去，因為找工作是人生的一個轉折點，也是決定前途的關鍵時刻。即將成為畢業生的我，一個普通的不能再普通、淹沒在人群裡都不容易被發現的我也不例外，也必須和其他人一樣不得不去面對找工作的艱難困境。然而，唯獨與別人不同的是，我是一名全能神教會的基督徒，我相信一切都有神的預備。

簡歷漫天飛，求職之路難於上青天

  隨著各大企事業單位的招聘橫幅打出，校園裡各色各樣的招聘廣告也貼得到處都是，同學們紛紛聚在廣告版前，留意查看每一條招聘信息，工作地點、薪酬、應聘條件等等是我們每一天談論最多的話題，一時間校園裡氣氛緊張，就像馬上要出征打仗一樣，個個摩拳擦掌、躍躍欲試。