2018年6月9日 星期六
2018年6月8日 星期五
耶稣 | 向神祈求禱告達到合神心意的四條原則
自從我們信主後，就知道基督徒的靈生活中不可缺少的一項就是禱告與神相交。因為神的話說：「禱告是人與神配合的一種途徑，是人呼求神的一種方式，是人受神靈感動的過程。可以說，沒有禱告的人是沒靈的死人，說明他無接受神感動的器官；沒有禱告就達不到正常的靈生活，更不能跟上聖靈的作工；沒有禱告，就是與神斷絕了關係，不能獲得神的稱許。作為一個信神的人，禱告越多，即接受神的感動越多，這樣的人就越有心志，越能接受神的最新開啟，因此，這樣的人才能被聖靈儘快地成全。」這裡提到沒有禱告就不是活在神面前的人，凡是沒有禱告的人都是沒有靈的人，沒有靈的人就沒有禱告，禱告是我們靈裡的需要，我們讀神的話時向神禱告就得到聖靈的開啟，使我們明白神的心意，在神的話裡找到實行的路途；如果我們臨到危險、患難的時候，就是藉著禱告神把真實的信心加給了我們，把真實的膽量加給了我們，可以說，我們在神面前禱告得越多，對神的信心越大，明白的真理越多，愛神的心志越大，這都是靠禱告達到的果效。有人可能會問：我們該掌握哪些原則，向神祈求禱告才合神心意，才能達到這樣的果效呢？下面我們就具體交通交通。
2018年6月7日 星期四
耶稣 | 如何向神禱告？（有聲讀物）
一、什麼是真實的禱告？
一天，朋友來我處小聚，談到禱告這個話題，朋友拿出一本書給我讀到：「什麼是真實的禱告呢？就是和神說心裡話，摸著神的心意和神交通，在神話上與神交通，感覺和神特別近，覺得神就在你的面前，覺得有話跟神說，心裡特別亮堂，感覺神特別可愛，你就特別受激勵，弟兄姊妹聽了有享受，就覺得你說的話是他的心裡話，是他要說的話，你所說就代替他要說的，這是真實的禱告。」（摘自《關於禱告的實行》）這段話讓我明白了真實的禱告就是和神說心裡話，把自己臨到的事以及不明白的問題、難處都敞開心和神說。藉著跟神禱告、親近神，尋求神的心意，找到實行的路，我們會感覺到有神的引導心思清明、亮堂，對問題看得越來越透徹，感到神就在我們的身邊，陪伴在我們左右，心裡和神就特別的親近，和神的關係也拉近了。如果我們經常有這樣的禱告必蒙神的垂聽。
一天，朋友來我處小聚，談到禱告這個話題，朋友拿出一本書給我讀到：「什麼是真實的禱告呢？就是和神說心裡話，摸著神的心意和神交通，在神話上與神交通，感覺和神特別近，覺得神就在你的面前，覺得有話跟神說，心裡特別亮堂，感覺神特別可愛，你就特別受激勵，弟兄姊妹聽了有享受，就覺得你說的話是他的心裡話，是他要說的話，你所說就代替他要說的，這是真實的禱告。」（摘自《關於禱告的實行》）這段話讓我明白了真實的禱告就是和神說心裡話，把自己臨到的事以及不明白的問題、難處都敞開心和神說。藉著跟神禱告、親近神，尋求神的心意，找到實行的路，我們會感覺到有神的引導心思清明、亮堂，對問題看得越來越透徹，感到神就在我們的身邊，陪伴在我們左右，心裡和神就特別的親近，和神的關係也拉近了。如果我們經常有這樣的禱告必蒙神的垂聽。
2018年6月6日 星期三
耶稣 | 彩虹-述說神與人的約定
雨過天晴，坐在車窗旁的我，望著窗外天空中出現的彩虹，不禁想起挪亞時代神用洪水滅世，又用彩虹與人立約的故事。
創世記6章13節，神說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。」我起初看到這節經文時，只知道挪亞時代的人類邪惡淫亂、敗壞不堪，所以神用洪水毀滅世界，只有挪亞一家八口敬拜神，他們按神的吩咐造了方舟，最後在洪水降下之時剩存了下來。後來我又看到聖經創世記9章11至13節，記載神的話：「『我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。』神說：『我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。』」心裡感到疑惑不解，不明白神為什麼會以彩虹跟人立約，也不知道神跟人立約背後的心意是什麼。直到有一天，我從一本書中看到了兩段話，這些話深深地觸動了我的心，讓我對神用彩虹與人立約背後神的心意有了一些認識。
書中的話是這樣說的：「原本神造的人類，一個在神眼中看為很好的人類、與神很親近的人類，在悖逆了神之後被一場洪水滅絕了。這樣的一個人類在瞬間就消失了，神痛不痛心？當然痛心！他痛心的表現在哪兒呢？聖經中是如何記述的？那就是在經文中記載的：我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。在這一句簡單的話中流露出神的心思：對於此次的滅世他很痛心，用人的話來說，就是他很難過。」
「此次的滅世是神願意的嗎？肯定不是神所願意的！滅世之後地上的慘狀，我們雖然可以想像到一二，但是遠遠不能想像到當時在神眼中看到的場面是如何的。可以說，現在或者是當時的任何人都不能想像到也不能體會到當神看到那個場景的時候，看到被洪水毀滅之後的世界的時候，神的心情是什麼樣的。人類的悖逆讓神不得不這麼作，而神的心因為這一次洪水滅世受到了傷害，這一事實是沒有人理解的，也是沒有人能感受得到的，所以神與人立約，也就是發誓告訴人記住神曾經作過這樣的事，告訴人神以後永遠不再以這樣的方式來毀滅世界。在這個『約』裡讓我們看到了神的心，看到了當神毀滅這個人類的時候，神的心是傷痛的。用人的語言來說，當神毀滅人類的時候與看到人類消失的時候，神的心在流淚、在滴血。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 一》）
創世記6章13節，神說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。」我起初看到這節經文時，只知道挪亞時代的人類邪惡淫亂、敗壞不堪，所以神用洪水毀滅世界，只有挪亞一家八口敬拜神，他們按神的吩咐造了方舟，最後在洪水降下之時剩存了下來。後來我又看到聖經創世記9章11至13節，記載神的話：「『我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。』神說：『我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。』」心裡感到疑惑不解，不明白神為什麼會以彩虹跟人立約，也不知道神跟人立約背後的心意是什麼。直到有一天，我從一本書中看到了兩段話，這些話深深地觸動了我的心，讓我對神用彩虹與人立約背後神的心意有了一些認識。
書中的話是這樣說的：「原本神造的人類，一個在神眼中看為很好的人類、與神很親近的人類，在悖逆了神之後被一場洪水滅絕了。這樣的一個人類在瞬間就消失了，神痛不痛心？當然痛心！他痛心的表現在哪兒呢？聖經中是如何記述的？那就是在經文中記載的：我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。在這一句簡單的話中流露出神的心思：對於此次的滅世他很痛心，用人的話來說，就是他很難過。」
「此次的滅世是神願意的嗎？肯定不是神所願意的！滅世之後地上的慘狀，我們雖然可以想像到一二，但是遠遠不能想像到當時在神眼中看到的場面是如何的。可以說，現在或者是當時的任何人都不能想像到也不能體會到當神看到那個場景的時候，看到被洪水毀滅之後的世界的時候，神的心情是什麼樣的。人類的悖逆讓神不得不這麼作，而神的心因為這一次洪水滅世受到了傷害，這一事實是沒有人理解的，也是沒有人能感受得到的，所以神與人立約，也就是發誓告訴人記住神曾經作過這樣的事，告訴人神以後永遠不再以這樣的方式來毀滅世界。在這個『約』裡讓我們看到了神的心，看到了當神毀滅這個人類的時候，神的心是傷痛的。用人的語言來說，當神毀滅人類的時候與看到人類消失的時候，神的心在流淚、在滴血。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 一》）
2018年6月5日 星期二
耶稣 | 神是全能的，為什麼选择用釘十字架的方式來救贖人類呢？
自從接受主耶穌的福音，我就常常聽牧師給我們講這節經文：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約3：16）主耶穌被釘在十字架上，流乾了寶血，救贖了全人類，我們才有機會來到神面前，有資格向神禱告，享受神賜予豐富的恩典與祝福。每每想到主對我們無私的愛，我就備受感動，覺得主為拯救我們忍受的屈辱痛苦實在太大了，神太愛我們了！感動之餘，我心裡又有些困惑不解：既然神是全能的，在神沒有難成的事，神說一句話天地都要巨變，那麼，只要神說一句話就能把人類從撒但的權勢下拯救出來，為什麼還要道成肉身上十字架來救贖人類呢？我百思不得其解，又尋求了很多弟兄姊妹和牧師長老，但始終沒有人能告訴我答案。
2018年6月4日 星期一
耶稣 | 約伯敬畏神遠離惡的兩方面主要表現
每當我看到聖經中記載：約伯在一日內，臨到所有的家產和兒女都被剝奪這樣大的變故時，不但沒有發怨言，還說出了一句經典的話：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（約1:21）他在試煉中站住了見證，羞辱了撒但，得到了神的稱許和賜福，被神稱為是敬畏神遠離惡的人。
我常常思想：為什麼約伯能在那麼大的試煉中站住見證，不發怨言，能達到絕對順服神，最終說出這樣一句至理名言來呢？想想現實生活中的自己，當面臨丈夫失業、孩子有病，生活貧困潦倒，家裡遭災時，常常生發怨言，不能為神站住見證。我雖然信神，但在試煉中的表現卻與約伯相差太遠了，我怎麼追求才能達到像約伯一樣能順服神為神站住見證呢？
一天，在瀏覽福音網站時看到的一段話，讓我眼前一亮，也解決了我多年來的困惑。話中說：「現在人光知道約伯的至理名言——『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的』（伯1:21），知道這個至理名言得來不易，是約伯經歷一輩子得來的。他經歷一輩子，看見神的手，看見神的祝福，看見他的一切都是神賜給的，如果有一天這些東西沒有了，他也知道是神奪去的，不管神怎麼作，神的名是應當稱頌的，約伯得出這樣一個結論。那這個結論約伯是怎麼得來的？他是怎麼有這個收穫的？是不是得有過程啊？這就涉及到現在的人追求真理的路途了。這個收穫不是一天兩天得來的，也不是三年五年得來的，它涉及到人生活當中的點點滴滴、每一個細節。」（摘自《順服神的實行原則》）短短的幾句話抓住了我的心，原來約伯能在試煉中不發怨言，能說出那句話，為神作出美好響亮的見證，不是一天兩天、三年五年就能達到的，而是他在日常生活中一點一滴積累的收穫呀！我想起經上記著說：「烏斯地有一個人，名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。」（約1:1）這是約伯記的作者對約伯的評價，約伯不僅在人面前還是在神面前，他的所做所行都達到了敬畏神遠離惡的標準，才獲得神這樣的稱許。那約伯是怎麼在凡事上經歷神的作工的呢？他又是怎麼做到凡事敬畏神遠離惡，相信一切都在神手中的呢？我帶著渴慕的心繼續尋求。
於是我又接著往下看，發現網站中有一本書籍裡交通關於約伯的經歷有很高的見地，談到約伯能說出那句經典的話，主要在於約伯對待神擺設的人事物的態度。
我常常思想：為什麼約伯能在那麼大的試煉中站住見證，不發怨言，能達到絕對順服神，最終說出這樣一句至理名言來呢？想想現實生活中的自己，當面臨丈夫失業、孩子有病，生活貧困潦倒，家裡遭災時，常常生發怨言，不能為神站住見證。我雖然信神，但在試煉中的表現卻與約伯相差太遠了，我怎麼追求才能達到像約伯一樣能順服神為神站住見證呢？
一天，在瀏覽福音網站時看到的一段話，讓我眼前一亮，也解決了我多年來的困惑。話中說：「現在人光知道約伯的至理名言——『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的』（伯1:21），知道這個至理名言得來不易，是約伯經歷一輩子得來的。他經歷一輩子，看見神的手，看見神的祝福，看見他的一切都是神賜給的，如果有一天這些東西沒有了，他也知道是神奪去的，不管神怎麼作，神的名是應當稱頌的，約伯得出這樣一個結論。那這個結論約伯是怎麼得來的？他是怎麼有這個收穫的？是不是得有過程啊？這就涉及到現在的人追求真理的路途了。這個收穫不是一天兩天得來的，也不是三年五年得來的，它涉及到人生活當中的點點滴滴、每一個細節。」（摘自《順服神的實行原則》）短短的幾句話抓住了我的心，原來約伯能在試煉中不發怨言，能說出那句話，為神作出美好響亮的見證，不是一天兩天、三年五年就能達到的，而是他在日常生活中一點一滴積累的收穫呀！我想起經上記著說：「烏斯地有一個人，名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。」（約1:1）這是約伯記的作者對約伯的評價，約伯不僅在人面前還是在神面前，他的所做所行都達到了敬畏神遠離惡的標準，才獲得神這樣的稱許。那約伯是怎麼在凡事上經歷神的作工的呢？他又是怎麼做到凡事敬畏神遠離惡，相信一切都在神手中的呢？我帶著渴慕的心繼續尋求。
於是我又接著往下看，發現網站中有一本書籍裡交通關於約伯的經歷有很高的見地，談到約伯能說出那句經典的話，主要在於約伯對待神擺設的人事物的態度。
2018年6月3日 星期日
耶稣 | 基督徒臨到不如意的事該如何經歷？
愛心驛站的弟兄姊妹:
你們好！我剛接受神的新工作不久，生活中就發生了一些不平安的事。一向身體很好的我突然得了胃病，丈夫在工作中也發生了一些意外，臨到這些事我感到很困惑：神不是全能的嗎？怎麼不保守我呢？信神應該家裡平安順利呀，怎麼我剛接受神的新工作就臨到這些不如意的事呢？為此我很迷茫，不知道臨到這些事神的心意是什麼？更不知道該怎麼經歷？希望你們能交通幫助。
你們好！我剛接受神的新工作不久，生活中就發生了一些不平安的事。一向身體很好的我突然得了胃病，丈夫在工作中也發生了一些意外，臨到這些事我感到很困惑：神不是全能的嗎？怎麼不保守我呢？信神應該家裡平安順利呀，怎麼我剛接受神的新工作就臨到這些不如意的事呢？為此我很迷茫，不知道臨到這些事神的心意是什麼？更不知道該怎麼經歷？希望你們能交通幫助。
2018年6月2日 星期六
耶稣 | 神為什麼造人呢？
以前，我看到聖經創世記中記載：「神說：『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」（創1：26-27）我就認為神造人是為了讓人管理好地上的萬物，這就是神造人的目的。但是，直到後來我在一本書籍中看到了神的說話，才明白神造人有著相當深遠的意義。
2018年6月1日 星期五
耶稣 | 得到神的救恩當具備的條件
星期天的上午，陽光明媚，院落裡的鮮花散發著陣陣清香，聚會點裡傳出弟兄姊妹們禱告的聲音：「我們在天上的父，願我們都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上……阿們！」
講道人劉弟兄站在講台上，面帶微笑對大家說：「今天我們換一種方式聚會，大家有什麼問題或不明白的地方可以提出來，我們共同尋求交通，這樣一方面可以活躍氣氛，另一方面也讓大家都產生負擔，積極交通，這樣才能明白更多的真理，願主預備，阿們！」
下面弟兄姊妹紛紛議論，甲信徒高興地說：「劉弟兄說的這個方式好，這樣大家不僅可以互動，還可以激發弟兄姊妹尋求真理的心，我看以後每次都這樣聚會果效會更好。」
王姊妹（面帶微笑）：「那我先提個問題吧！在主耶穌作工期間，主顯了很多神蹟奇事，轟動了整個猶太國，當時有一些人跟隨了主耶穌，但也有人抵擋定罪主耶穌的作工，就如那些在聖殿裡事奉神的祭司、文士和法利賽人，他們聽了主耶穌所傳的道，不僅不尋求考察，反而處處抓主耶穌的把柄，毀謗定罪主耶穌的作工，以至於最終將主耶穌釘在十字架上。同樣在主耶穌作工的時代，為什麼有些人能跟隨主耶穌，有些人卻成了抵擋主的人呢？到底什麼樣的人能得著神的救恩呢？」
劉弟兄（停頓了一會兒）：「你提的問題的確很關鍵，如果我們不明白怎樣信神才能走上成功的路，不會總結、吸取失敗之人的教訓，就很容易走上抵擋神的不歸路。弟兄姊妹，交通這個問題之前，我想先問大家一個問題：當年主耶穌作工期間，最應該跟隨主耶穌的是哪些人呢？」
眾信徒互相對視了一下，回答說：應該是精通聖經的祭司長、文士和法利賽人。
講道人劉弟兄站在講台上，面帶微笑對大家說：「今天我們換一種方式聚會，大家有什麼問題或不明白的地方可以提出來，我們共同尋求交通，這樣一方面可以活躍氣氛，另一方面也讓大家都產生負擔，積極交通，這樣才能明白更多的真理，願主預備，阿們！」
下面弟兄姊妹紛紛議論，甲信徒高興地說：「劉弟兄說的這個方式好，這樣大家不僅可以互動，還可以激發弟兄姊妹尋求真理的心，我看以後每次都這樣聚會果效會更好。」
王姊妹（面帶微笑）：「那我先提個問題吧！在主耶穌作工期間，主顯了很多神蹟奇事，轟動了整個猶太國，當時有一些人跟隨了主耶穌，但也有人抵擋定罪主耶穌的作工，就如那些在聖殿裡事奉神的祭司、文士和法利賽人，他們聽了主耶穌所傳的道，不僅不尋求考察，反而處處抓主耶穌的把柄，毀謗定罪主耶穌的作工，以至於最終將主耶穌釘在十字架上。同樣在主耶穌作工的時代，為什麼有些人能跟隨主耶穌，有些人卻成了抵擋主的人呢？到底什麼樣的人能得著神的救恩呢？」
劉弟兄（停頓了一會兒）：「你提的問題的確很關鍵，如果我們不明白怎樣信神才能走上成功的路，不會總結、吸取失敗之人的教訓，就很容易走上抵擋神的不歸路。弟兄姊妹，交通這個問題之前，我想先問大家一個問題：當年主耶穌作工期間，最應該跟隨主耶穌的是哪些人呢？」
眾信徒互相對視了一下，回答說：應該是精通聖經的祭司長、文士和法利賽人。
2018年5月31日 星期四
耶稣 | 聖經中的義人，怎麼定義？
我們人認為的義人的標準
一次偶然的機會，一個朋友與我一起分享聖經章節馬太福音13章47至50節撒網的比喻：「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。」朋友分享道：「最近查考這幾節經文時有了些新的亮光，主藉著這個比喻把末世再來時所要作的工作給我們說了出來，那時神作各從其類、賞善罰惡的工作，好的魚被揀選出來放到器皿中，不好的就扔掉了，也就是把義人、惡人分開。最終只有義人才能進天國，而惡人則是被撇棄淘汰的對象。」聽到這裡，我信心滿滿地說：「感謝主！我們信主的人已經被揀選到主的面前，從外邦人中分別出來，因信稱義了，在神的眼中就是義人了。只要我們能堅持聚會、常常禱告看聖經，實行主的話，對人包容忍耐有愛心，不打人、不罵人，不抽煙酗酒，再能常常傳福音為主花費作工，那我們就是神眼中的義人，是合神心意的人了。」
2018年5月30日 星期三
耶稣 | 猶太人抵擋主耶穌的失敗教訓
傍晚的天空飄起了雪花，站在陽台望著窗外，我腦海裡回憶著主耶穌和門徒回到了拿撒勒的一幕幕。主耶穌面帶微笑看著紛紛攘攘的人群，過往的行人和他打招呼，似乎對他很熟悉，但當主耶穌見證自己就是彌賽亞時，人們滿腔憤怒，對主耶穌攻擊、毀謗。就如經文中記載的：「會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，就起來攆他出城，他們的城造在山上；他們帶他到山崖，要把他推下去全部文章。」（路4：28-29）
窗外的雪越下越大，沒一會兒功夫，周圍一片雪白。我卻無心欣賞窗外的雪景，而是在思索：主耶穌在其他地方傳講天國的福音時，都會有很多信徒跟隨，可為什麼主耶穌回到家鄉傳道時，家鄉的人不但不歡迎，反而還要棄絕他，甚至還想把他推下山崖呢？
窗外的雪越下越大，沒一會兒功夫，周圍一片雪白。我卻無心欣賞窗外的雪景，而是在思索：主耶穌在其他地方傳講天國的福音時，都會有很多信徒跟隨，可為什麼主耶穌回到家鄉傳道時，家鄉的人不但不歡迎，反而還要棄絕他，甚至還想把他推下山崖呢？
2018年5月29日 星期二
耶稣 | 主耶穌把天國的鑰匙交給彼得的原因是什麼？
讀經產生了困惑
今天清晨，我作了個晨禱，打開聖經後看到馬太福音16章19節，主耶穌對彼得說：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」看到這節經文時我就想：主耶穌有十二個門徒，為什麼不把天國的鑰匙給其他門徒，唯獨給了彼得呢？彼得到底是怎樣做到讓主如此悅納？我要是把這些問題弄明白了，再按著彼得所行的去做，那我不就也能蒙主稱許，將來就能進入天國了嗎？可是，我反覆看了好幾遍經文也不明白，只好吃早餐去上班了。詢問同事，找到了答案
中午休息的時候，我詢問了一位信主的同事，同事很高興地幫助了我。同事說：「之前我看了這節經文也不明白，後來我把馬太福音16章13至19節這幾節經文上下聯繫著看了幾遍，仔細揣摩之後，感謝神的開啟，我有點明白了主的心意。
在主耶穌問幾個門徒：『人說我（有古卷沒有我字）人子是誰？』時，門徒有的說是施洗的約翰，有的說是以利亞，有的說是耶利米，唯有彼得說：『你是基督，是永生神的兒子。』（參閱太16：13-16）從中看見在這十二個門徒中，只有彼得認識到主耶穌就是那要來的彌賽亞，就是基督。彼得通過主耶穌的作工說話，就認定主耶穌是從聖靈來的，不管法利賽人怎麼定罪、攻擊、論斷主耶穌，他都不受迷惑，只順服聖靈的指示、聖靈的意思，一直追隨主耶穌，這就看到彼得對主耶穌是有真實認識的；另外，在主被抓時，彼得能衝上前保護主，為此削掉一個兵丁的耳朵，雖然彼得這樣做比較魯莽，是出於血氣，是不合主心意的，但從另一角度看，在這樣危險的關頭，彼得能挺身而出保護主，說明他的心是真實愛主的；還有主復活升天後，彼得按照主的吩咐牧養教會，最後為主倒釘十字架，作出美好響亮的見證。我們從這些事上都能看到彼得有真實愛主的心，不然他不會豁出性命去保護主，也做不到誓死跟隨主、傳揚主的福音，更作不出愛神至極、順服至死的見證。」
2018年5月28日 星期一
耶稣 | 從主耶穌治癒瞎眼的人來看人信神的觀點
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