耶稣 | 聖經中的義人，怎麼定義？

我們人認為的義人的標準

        一次偶然的機會，一個朋友與我一起分享聖經章節馬太福音13章47至50節撒網的比喻：「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。」朋友分享道：「最近查考這幾節經文時有了些新的亮光，主藉著這個比喻把末世再來時所要作的工作給我們說了出來，那時神作各從其類、賞善罰惡的工作，好的魚被揀選出來放到器皿中，不好的就扔掉了，也就是把義人、惡人分開。最終只有義人才能進天國，而惡人則是被撇棄淘汰的對象。」
聽到這裡，我信心滿滿地說：「感謝主！我們信主的人已經被揀選到主的面前，從外邦人中分別出來，因信稱義了，在神的眼中就是義人了。只要我們能堅持聚會、常常禱告看聖經，實行主的話，對人包容忍耐有愛心，不打人、不罵人，不抽煙酗酒，再能常常傳福音為主花費作工，那我們就是神眼中的義人，是合神心意的人了。」

外表有好行為不代表是義人

        聽了我的交通，朋友耐心地對我說：「以前我和你的觀點一樣，認為只要我們能憑愛心多幫助扶持軟弱的弟兄姊妹，多為主花費，多傳福音，多結果子，這就是神眼中的義人了。可是主耶穌說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7:22-23）如果我們外表有好行為就能被主稱為義，那主耶穌為什麼還說奉主名傳道作工的人是作惡的人呢？後來我想到法利賽人，他們始終如一地在聖殿裡事奉耶和華神，甚至走遍洋海陸地傳福音，受的苦、付的代價都很多，但是當神道成肉身來到地上作工時，他們卻極力地攔阻、逼迫，最後還聯合羅馬政府把神釘在了十字架上，結果是被神定罪、咒詛，遭到了亡國之痛。現在我們很多主內的弟兄姊妹，工沒少作，路也沒少跑，也能堅持聚會、禱告、讀經、奉獻，有很多外表的好行為，可就是實行不出主的話，還常常身不由己地犯罪，一旦個人利益受損失時就誤解、埋怨神。可見，我們能傳道作工不一定就是義人。」
        聽了朋友的話，我想到了自己：每天禱告跟神說願意把自己的一切都交在神的手中，順服神的主宰安排，但是當家裡臨到不平安的事時，心裡就對神滿了埋怨與要求。不僅如此，我身上還有很多悖逆神、抵擋神的做法，如：我外表熱心事奉，卻處處與同工爭名奪利，一旦看見他們比自己強了，顯不出自己來了，心裡就嫉妒，甚至背後論斷他們，以得到信徒對自己的擁護；講道時不是單純地為了高舉神、見證神，把弟兄姊妹帶到神的面前，而是藉著講字句道理來炫耀自己讓人高看，與神爭奪在人心中的地位……反省自己的種種表現，我感到很蒙羞，也很為自己感到擔憂，自己離義人的標準實在是相差太遠了。

神眼中義人的標準

        朋友看到我有些沮喪，又與我分享了最近在一個福音網站看到的一段神的話：「『世上無義人，義人非在世』這是一句真話。……『義』並非是施捨給人，並非是愛人如己，並非是不爭不吵、不搶不偷，而是無論何時何地都能以神的託付為己任，以順服神的擺佈安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神所說的義。……你行得再好，外表再榮耀神的名，不打人不罵人，不搶不奪，也不能稱為義，因為這是一個正常人能夠具備的。」（摘自《惡人必被懲罰》）

接著朋友又交通道：「神的話把真正義人的標準說了出來，神眼中的義並非是外表的一些好行為，樂善好施，對人友愛，與人不爭不吵，也不是每天按時按點地看聖經、禱告等。真正的義是指我們能以神的心為心，把神的託付當成自己分內的事情義不容辭地去完成，沒有自己的存心和摻雜，不考慮自己的利益與得失，能敬畏神遠離惡，順服神的擺佈安排，最終達到與神相合，這才是神眼中義人的標準。從聖經中看到，被神稱為義人的，簡直是鳳毛麟角。創世記6章9節中提到「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。」當神的旨意臨到他，讓他造方舟、傳福音時，雖然挪亞面臨著人的譏笑、誹謗、論斷，還有種種難處，但他不講條件、不講理由，單純地順服神的吩咐堅持造方舟、傳福音，完成神的託付；還有我們熟知的約伯，他的一生都在追求走敬畏神遠離惡的道路，雖然臨到撒但一次又一次的試探，失去財產與兒女，甚至渾身長毒瘡，身心受到了極大的痛苦，但他依然稱頌神的名，在撒但面前為神作出了美好響亮的見證，他也是神眼中的義人、完全人。」
        通過這樣一番交通，讓我對如何才能成為一個義人有了準確的目標和實行的路途。要想成為一個義人，不是有一個好的願望就行了，也不是只有外表的好行為，而是能夠實行出神的話，按照神的心意去做去行，追求走敬畏神遠離惡的道路，感謝神，我對做一個義人有信心了！
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