耶稣 | 識破謠言歸向神 （1）

我的父母都是基督徒，從小我就跟著父母去教堂參加聚會。我最喜歡主日學學習聖經故事，因為我可以從聖經故事中了解到神作過的工作。慢慢地，我明白了主耶穌被釘在十字架上，擔當了人類的罪，人可以靠著他罪得赦免，享受神的恩典；明白了主對人的愛與憐憫。12歲那年，緬甸的一個地區有隆重的基督教營會，父親要我去參加並囑咐我一定要受洗。牧師也說:「基督徒唯一免死亡進天堂的途徑就是受洗。」我不敢違背父親的囑咐，當然也想進天堂，所以在那一次參加基督教營會中，我就受洗了。從此我成了一名名副其實的基督徒。

        成年後，我一直在教會擔任青年會的主席，傳道人不在的時候，我就帶著弟兄姊妹禱告、查經、唱詩、分享見證。結婚後，我在教會裡收主日奉獻與十一奉獻。在我信主的生涯中，看到起初的教會是有聖靈作工的，牧師講道滔滔不絕，信徒聽了有享受、得造就，弟兄姊妹信心火熱、有愛心，積極參加聚會，到處傳福音。可後來牧師講道老調重唱，根本供應不了信徒，信徒開始追求錢財，聚會人數越來越少，每到週六牧師還要打電話督促信徒來聚會，信徒即使來聚會了，唱詩也是有口無心，聽道打瞌睡、沉睡，散會後談生意，聚會只是走走形式罷了。為此我感到很困惑，心想：教會怎麼變成了荒場呢？30多年來，我常常聽到不同的牧師講的都是同樣內容的道：「我們信主耶穌，罪已完全得赦免。」「我們得救是本乎恩，也因著信。」「主耶穌已一次完成了救贖的工作，我們信主耶穌就已經得救，必能進天國了。」由此，「我已得救，我能進天堂」已經成為我信神的信條，不管教會如何荒涼，其他信徒如何消極軟弱，我都持守住：只要我不離開主，主是不會撇棄我的。

        2016年2月，我上網時結識了鄭弟兄、李慧姊妹，交流分享經歷後，我談到了我們教會成為荒場的困惑。鄭弟兄說：「教會荒涼不止你們的教會是這樣的光景，而是整個宗教界都出現了荒涼景象。我們看看當初主耶穌來作工時聖殿裡的光景，就能明白現在教會荒涼是怎麼回事了。主耶穌結束了律法時代，開闢了恩典時代，當主耶穌作工時聖靈就不在聖殿裡作工了，聖靈作工轉移維護主耶穌的作工了，原本敬拜耶和華的聖殿成了販賣牛羊鴿子與兌換銀錢的賊窩。」接著我們查考了兩節聖經：「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。」（摩4：7）「主耶和華說：『日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』」（摩8：11）鄭弟兄又給我發了兩段神的話：「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。」（摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》）「其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》）鄭弟兄接著談道：「我們看到今天的教會與當初的聖殿一樣了，教會荒涼與主來有直接的關係，我們苦苦巴望的主耶穌已經道成肉身重返人間，以全能神這名發表真理作了末世審判潔淨、拯救人的新工作，聖靈離開了恩典時代的教會維護神新的作工，作工在接受神新工作的人身上。恩典時代的教會空守主耶穌的名，失去了神的同在，沒有了生命活水的供應，就越來越荒涼了，最後成為荒場……」

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