耶稣 | 往前邁一步，我跟上了羔羊的腳縱

2012年，小姑子帶著全能神教會的姊妹到我家來，給我和丈夫見證了主耶穌的再來——全能神的末世工作，並跟我們交通了現在教會中信徒信心冷淡、講道人無道可講的原因。她們說，神又作了新工作，神已經不在恩典時代的教會裡作工了，我們只有跟上神的新工作，才能獲得神的帶領，獲得聖靈的作工……我聽她們說的很有道理，而且感覺聽後心裡很有勁兒，我不由得想起自己去教會聚會的情景，每次我都是信心滿滿地去，但每次又都是灰心失望地回來，因為講道人根本講不出新鮮的亮光，聚會一點享受都沒有，靈裡也得不到供應，總覺得主好像離棄了我們一樣。我心想：莫非真如小姑子她們說的，神作了新的工作？如果真的是這樣，那我可得主動尋求尋求。於是，在第一次聽完她們的交通見證之後，我決定等她們再來我還要再好好聽聽。

        幾天後的一個早上，我和丈夫吃過早飯後到田裡種豆子。我一邊幹活一邊跟丈夫說：「這次聽全能神教會的姊妹交通，覺得挺有亮光的，比我們教會裡牧師講的道好多了，等有機會了咱們還得再聽聽。」丈夫點頭答應著。就在我和丈夫說話間，突然看到本教會的王同工和李同工急匆匆地朝我們家的地裡走來，李同工見到我們後沒好氣地說：「你們倆好幾次都沒有去聚會了，聽別人說你們聽了『東方閃電』的道了。」我看了看她倆沒作聲，王同工見我默認了，便驚訝地說：「看來，你還真是信了『東方閃電』呀！」我認真地說：「李姊妹，王姊妹，你們也該考察考察了。我覺得全能神教會的姊妹講的道對人很有造就，我聽後感覺挺有享受的。不像咱們教會裡的講道人，總講重複、囉嗦的話，讓人聽了沒享受，還打瞌睡。」王同工見我站到全能神教會一邊說話，很生氣，就瞪著眼睛對我說：「你忘了在你生病最痛苦的時候，是誰救了你嗎？是主耶穌！可你現在卻要離開主，去信全能神，你這樣做就是吃了果子忘了樹。」聽王同工這樣說，我心裡有些猶豫：是啊，當初我渾身是病差點死掉，是主耶穌救了我，給了我第二次生命，我現在若真的離開主了，那我不就成了忘恩負義、沒良心的人了嗎？可是全能神教會的姊妹講的道，我聽了確實感覺好，如果不信，萬一錯過了主二次再來的救恩怎麼辦？正在我思索時，李同工又接著說：「方姊妹，我們都是信主的，我是不會害你的，你不能忘記主的恩典，去信另一位神，那樣做對不起主呀！……」經她倆這麼一個勁地勸說，我心裡動搖了，想到主耶穌給我的恩典太大了，我的確不能離開主！就這樣，我和丈夫便答應她們，還回到原教會裡去聚會。之後全能神教會的姊妹來找了我好幾次，但都被我拒絕了。

耶稣 | 接待客旅得到了主的恩典 （2）

於是，我翻到前言看到：「雖然很多人信神，但很少有人明白什麼叫信神，到底如何做才能達到合神心意。……『信神』就是相信有神，這是最簡單的『信神』的概念，進一步說，相信有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。但人往往把信神的事看得很簡單、很輕浮，這樣信神的人就失去了信神的意義，信到最終也不能得到神的稱許，因為其所走的路不對。那些到如今仍是在字句裡信神的人，在空洞的道理裡信神的人，他們仍不曉得自己並沒有信神的實質，並不能獲得神的稱許……」（摘自《話在肉神顯現·寫在前面的話》）我邊看邊想：這些話怎麼把「信神」的含義說得這麼清楚、透亮？我信主這麼多年可從來沒聽過這樣的話。原來光承認神的存在，相信有神，這只是簡單的信仰，稱不上真正的信神，真正的信神是指經歷神的說話，經歷神的作工最終達到性情變化說的。那我這些年有沒有信神的實質呢？反思之中，我突然想起長老說的「信神就得看聖經，若離開聖經那就不是信神」這句話，現在琢磨這句話怎麼感覺有些不對勁呢，難道一本聖經就能涵蓋神所有的說話和神所有的作工嗎？記得聖經上說：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約21：25）那就說明神的作工和說話並不完全都記載在聖經裡。想想神包羅萬有，無所不在，這一本聖經怎麼能代表神的所有呢？若是把神定規在聖經裡，這不是把神看得太渺小了嗎？看來這麼多年我沒有信神的實質，而是在信聖經啊！

耶稣 | 接待客旅得到了主的恩典 （1）

 1996年的春天，管理各地教會的魏長老緊急通知各地區真耶穌教會的帶領和信徒聚會。在聚會時，魏長老講道：「現在已是末世了，各種跡象已顯明主馬上就要回來了。但是，在主即將回來之時，假基督也會隨之出現，來迷惑弟兄姊妹，人若持守不住主的道，就會失去被主接進天國的機會。現在有一個叫『東方閃電』的派別，他們到處傳講說主耶穌已經回來了，還說神在聖經以外又作了新工作，而且不看聖經了。我們都知道，信神就得看聖經，若離開聖經那就不是信神……」聽著長老的話，我心想：長老說得對，離開聖經就不叫信主，我得持守住聖經，絕不能離開聖經！之後，魏長老給我們下了死規定，「任何人不許接待陌生人，若有人違背，就要被開除出教會。」聽到魏長老這樣說，我心裡有些疑惑：聖經上說不要忘記用愛心接待客旅。可魏長老怎麼說不讓接待陌生人呢？這不是違背了聖經上的話嗎？可又一想：魏長老也是為弟兄姊妹著想，這樣做也是不得已，主應該是知道的。

耶稣 | 一個菲律賓信徒尋找活水源頭的心路歷程 （2）

讀到這裡，我心裡感到很震撼，在我去過的各個教派中，他們也都聲稱自己是信神的，可到底什麼是「信神」，從來沒有哪個教派求過真，更沒有人能說明白。天主教把守教義、儀式，比如：唸各種經、做彌撒、向神父告解等當作信神；基督教把看聖經、講解聖經、聚會、禱告、為主作工等當作信神；還有的教派把說方言、醫病趕鬼、追求神蹟異能當作信神；佛教把供奉泥胎雕像當作信神。但全能神用一句話就把「信神」的含義說透了，雖然我還不能完全明白這話的內涵之意，但我感覺這個信神的定義，是哪個人也說不出來的，是從神來的，是神的聲音，是真理。那一刻，我想：我終於找到了能夠賜給我真理的神，他的話語可以帶領我。但當時我還不明白神的經營計劃是什麼。

        2016年3月，在神的安排之下，我和簡姊妹，還有馬丁弟兄一起進行了我們的第一次交通。簡姊妹跟我交通了神的六千年的經營計劃。姊妹說：「感謝神！今天弟兄姊妹來尋求真理，這是神最喜悅的，大家有什麼問題儘管提出來，在全能神的話裡沒有解決不了的問題。」我說：「現在我最想明白神的經營計劃是什麼？」簡姊妹先讀了全能神的話：「六千年經營計劃中神的全部性情都顯明了，不是只在恩典時代顯明，也不是只在律法時代顯明，更不是只在末世這個期間顯明，末世所作的工作代表審判、烈怒、刑罰。末世作的工作不能代替律法時代作的工作，也不能代替恩典時代的工作，但三步工作又互相聯繫，成為一體，是一位神作的，當然是藉著劃分時代來作的工作。末世作的工作是收尾的工作，律法時代的工作是起首的工作，在恩典時代的工作是救贖的工作。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）

耶稣 | 一個菲律賓信徒尋找活水源頭的心路歷程 （1）

我出生於一個傳統的天主教大家族中。我和我的兄弟姐妹的學業都是在天主教的學校完成的。神父、修女和我媽媽都會教我們唸經，以及向聖徒的雕塑和聖母馬利亞禱告。在天主教教堂裡還有一種實行，我們需要浸在聖水裡觸摸雕塑並作重複的禱告，神父說這樣我們就潔淨了。但是到了青少年時期，我就不再相信摸那些所謂的能讓我們得潔淨的東西，就可以使我們的罪得赦免，病得醫治，我也不再相信守著這些宗教儀式，就可以得到神的稱許或者神的祝福，我心裡總有疑問：神到底在哪裡？為什麼我們總要跟神父打交道，或通過觸摸雕塑來接觸神？在天主教教堂，我不能直接接觸到神，也感受不到神的同在，所以我的心裡很空虛。雖然我信神，但是我感覺我的信仰沒有任何意義，教堂充滿了種種人制定的規條和做法，我得不著絲毫的生命供應。後來，我不再遵守這些宗教儀式和規條，也不去教堂參加彌撒和其他的活動了。

        成年後，我去了印支半島一個偏遠的難民營做了五年的教師。我的學生很多都是佛教徒，他們邀請我去寺廟，但是我沒有皈依，因為我知道只有主耶穌才是真神，我只是被這些佛經所吸引，因為它告訴人要慈悲，並告訴人怎麼去實行，這些讓我覺得很合理，但我不認為這就是真理。我想找一個真正屬於神的教會，讓我能從神那裡得著真理。

       1994年，朋友邀請我去他們教會（一個注重說方言、醫病、趕鬼的的天主教教會），讓我一個星期至少參加一次禱告會和查經班。他們每天都去參加彌撒。在這裡，我學習怎麼以個人的方式跟神禱告，我感覺這裡好像是我要尋找的屬靈的教會。但後來我看到那個教派的一些人就像法利賽人。那個時候，我的家庭破裂了，他們就有些歧視我和我的大女兒，他們說不歡迎像我們這樣背景的人加入他们教會的一些團體。我女兒當時還很年輕，但是她也要面對這一切。之後我感到迷茫了，我又開始流浪，並且不再跟這個團體接觸。

耶稣 | 尋「寶」歷程

從小到大，我的家庭條件都挺好的，結婚以後也是衣食無憂。但我總感覺心裡特別空虛，每天只能用打麻將來消磨時間。我時常在想：怎麼能擺脫這種無聊的生活呢？就在這時，有人將主耶穌的福音傳給了我，並說主耶穌能解決人的一切煩惱和痛苦。於是，我開始參加聚會，也常常讀經、禱告，覺得心裡確實有了依靠，感受到了從未有過的快樂。可好景不長，漸漸地，我看到教會開始荒涼了，弟兄姊妹都活在白天犯罪、晚上認罪的光景當中，我也是活在罪中不能自拔。在家庭生活中，只要丈夫不聽我的，我就和他吵架，有時心裡還記恨他。我常常在想：經上記著說：「非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12：14）就我這樣天天犯罪認罪，什麼時候是個頭啊！若是繼續這樣下去也進不了天國呀！

        2006年的一天，我早早地去到石傑姊妹家聚會，無意中聽到馬牧師悄悄地問石傑，她的弟弟最近還來不來給她傳福音了，石傑小聲告訴馬牧師說，她弟弟偶爾還來，還說她弟弟現在不看聖經，看另一本新書——小書卷了……我一聽到有小書卷，激動得心怦怦直跳，心想：新書，小書卷，不看聖經了？我很想問問石傑是怎麼回事，可當時聚會的人很多，講道人還一直和石傑坐在一起，我始終沒找到機會問。回家後，我急忙翻開聖經啟示錄，看到經文中寫著：「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：『不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」（啟示錄5：1-5）看完經文，我心想：啟示錄中說的這本小書卷，肯定不是指聖經說的，因為啟示錄中預言說，小書卷是在末世主來了才被打開的，而聖經幾乎是信主的弟兄姊妹人手一本。想到這兒，我心裡很激動：難道末世的小書卷打開了？小書卷裡到底寫了什麼呢？能不能解決我的犯罪問題呢？不行，我不能錯過這次機會，一定得通過石傑找到這本小書卷。

耶稣 | 新的呼求

我原是大讚美派的一名普通信徒，2011年10月的一天，有兩個小弟兄到我家給我傳福音，說我們盼望已久的主耶穌回來了，還作了一步新工作，名叫全能神。聽了他們的話，我心想：聖經上說的很清楚，天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌是救主。想到這兒，我就對他們說：「你們說主耶穌回來了叫全能神，那是不可能的事，聖經上明明記著說：『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。』（來13：8）『除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。』（徒4：12）主的名是永遠不會變的，我們信主只持守主耶穌的名，我不想聽你們說了，你們走吧。」說完，我就假借出門辦事躲開了他們。

        不久後，在一次聚完會回家的路上，我走在胡姊妹和王姊妹的後邊，聽到胡姊妹小聲地問王姊妹：「上次因為時間匆忙，神名的真理交通的不多，關於現在主回來了，不叫耶穌而叫全能神，這方面你聽明白了沒有啊？」聽到她們說主耶穌已經回來了，名叫全能神，我心想：這怎麼可能呢？聖經上明明說主耶穌的名永遠不會變。我正想著，又聽到王姊妹回答說：「聽明白了一點，現在禱告主耶穌的名，已經沒有主的同在了，因為神的工作已經轉移，不在恩典時代作工了，只有禱告全能神的名才有聖靈的同在。」接著胡姊妹又說到她沒接受全能神以前，禱告主耶穌的名常常感覺摸不著主的同在，也沒有什麼享受，直到接受了全能神的末世作工，禱告全能神的名，才又體嘗到了聖靈作工的快樂。說著她又拿出一本書給王姊妹，說這裡面都是全能神的話，讓她拿回家好好看，不明白的多禱告全能神。到了岔路口我們就分開了，但她們倆說的話一直在我耳邊回響。我又想起當初我媽有病的時候，我切切禱告求主醫治時，我媽的病一天一天地就好了起來，那時我確實感受到了有主同在的平安喜樂。但是現在不管遇到大小事在主面前禱告都特別乾巴，明顯感覺不到主的同在了。難道真像胡姊妹說的，主回來改名叫全能神了，只有禱告全能神才能有聖靈的作工……

        回到家我就向主禱告：「主啊！聽胡姊妹說你回來了，叫全能神，只有禱告全能神的名才有主的同在，可聖經上說主的名永不改變，這到底是怎麼回事呢？主啊！你是我腳前的燈，路上的光，求你開啟引導我。」

耶稣 | 識破謠言歸向神 （2）

聽弟兄這麼一談，我才意識到現在的教會確實與主耶穌開始作工時聖殿荒涼的景象是一樣的。我覺得鄭弟兄交通的有新亮光，有主的帶領。可是聽鄭弟兄說主耶穌已經回來了，作了審判潔淨人的新工作，我就有些困惑。心想：主耶穌回來了這有可能，但我們信主耶穌已經得救了，主耶穌回來應該是直接提我們進天國，不可能再作審判潔淨人的工作了！但我想主來是大事，我應該先尋求尋求。於是，我把困惑的問題向鄭弟兄說了。

        鄭弟兄說：「許多主內的弟兄姊妹因著不明白神的作工，和你有同樣的觀點，認為接受主耶穌為救主就能得救進天國了，因此便拒絕接受神的末世救恩，產生這個觀念的主要原因是我們對主耶穌作工達到的果效不明白。全能神說：『耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。』（摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》）『耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。』（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）從神話語中我們看到，當時主耶穌作的工作是救贖全人類的工作，把人從律法的定罪中救贖出來，人可以靠著主耶穌就能罪得赦免，這就是得救了。也就是說得救的真意是罪得赦免不被律法定罪說的。人的罪得赦免了，但並不代表人脫去了撒但本性，從此不犯罪了。人身上還滿了撒但的本性，如狂妄、自是、謊言、欺騙、自私、貪婪等等。這些撒但本性支配人，說謊搞欺騙，欺哄神，隨意論斷神的作工，定罪神、悖逆神、抵擋神等等，這樣就必須神再作一步審判潔淨的工作，將人完全從撒但權勢下拯救出來，讓人脫離罪惡生命性情得著變化，不再悖逆神、抵擋神，能真實地順服神，被神完全得著，這樣的人才徹底蒙拯救了，才能進天國承受神的應許。這樣的果效都是神末世的審判工作帶來的。可見主耶穌的救贖工作是為末世的審判、潔淨人的工作鋪路的。這正應驗了聖經：『你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。』（彼前1：5）」

耶稣 | 識破謠言歸向神 （1）

我的父母都是基督徒，從小我就跟著父母去教堂參加聚會。我最喜歡主日學學習聖經故事，因為我可以從聖經故事中了解到神作過的工作。慢慢地，我明白了主耶穌被釘在十字架上，擔當了人類的罪，人可以靠著他罪得赦免，享受神的恩典；明白了主對人的愛與憐憫。12歲那年，緬甸的一個地區有隆重的基督教營會，父親要我去參加並囑咐我一定要受洗。牧師也說:「基督徒唯一免死亡進天堂的途徑就是受洗。」我不敢違背父親的囑咐，當然也想進天堂，所以在那一次參加基督教營會中，我就受洗了。從此我成了一名名副其實的基督徒。

        成年後，我一直在教會擔任青年會的主席，傳道人不在的時候，我就帶著弟兄姊妹禱告、查經、唱詩、分享見證。結婚後，我在教會裡收主日奉獻與十一奉獻。在我信主的生涯中，看到起初的教會是有聖靈作工的，牧師講道滔滔不絕，信徒聽了有享受、得造就，弟兄姊妹信心火熱、有愛心，積極參加聚會，到處傳福音。可後來牧師講道老調重唱，根本供應不了信徒，信徒開始追求錢財，聚會人數越來越少，每到週六牧師還要打電話督促信徒來聚會，信徒即使來聚會了，唱詩也是有口無心，聽道打瞌睡、沉睡，散會後談生意，聚會只是走走形式罷了。為此我感到很困惑，心想：教會怎麼變成了荒場呢？30多年來，我常常聽到不同的牧師講的都是同樣內容的道：「我們信主耶穌，罪已完全得赦免。」「我們得救是本乎恩，也因著信。」「主耶穌已一次完成了救贖的工作，我們信主耶穌就已經得救，必能進天國了。」由此，「我已得救，我能進天堂」已經成為我信神的信條，不管教會如何荒涼，其他信徒如何消極軟弱，我都持守住：只要我不離開主，主是不會撇棄我的。

耶稣 | 異國他鄉喜迎主耶穌的重歸

在我6歲時媽媽信了主耶穌，也經常帶著我去教堂聚會，在母親的影響下，我知道了人是神造的，有難處了要禱告神、依靠神，凡事感謝神。媽媽還說：「神不怕咱去依靠他，就怕咱有事靠自己不去交託給神，神給人解決難處、賜人恩典，因為神愛人，以後神還要接咱進天國呢，我們要好好信主呀！」聽了媽媽的話我心裡特別踏實，覺得自己有依靠了，也堅信有一天主耶穌會回來接我們進天國，夢想著那一天的到來。
        後來因著一些世事的變故，初中還沒畢業我就在家鄉找了一家服裝廠上班。在廠裡因著年齡小常常被人欺負，加上我的性格特別內向，久而久之就變得很自卑，沒有人和我交朋友，我也不敢主動去跟別人說話。媽媽也常常跟我講：「在外面遇事要學會忍讓，咱們信主的人不能跟人吵架，牧師講解經文時說過，能吃虧的人是有福的人…… 」那時我記住了媽媽說的這些話，所以我凡事都講忍耐、包容，就算遇到一些事我也會覺得很不公平，有很多痛苦，但每當我心裡難受的時候就哼唱《主你是我最知心的朋友》這首詩歌，跟主訴說自己的痛苦，因為覺得只有主是我最知心的朋友。再想到我今天信主、依靠主，將來是要進天國的，也就不覺得太苦了，就這樣我靠著這些信念度過了幾年。
        到了2013年，我剛滿21歲，我離開服裝廠到一個大城市打工，在這個大城市裡每天早上面對擁擠的馬路、川流不息的車輛，我要費好大勁才能擠上一輛公交車趕著去上班。上班忙碌到中午吃飯的時間基本都是應付一下，生活一點也不正常，而且就這樣辛苦一個月下來手裡也沒剩多少錢。面對生活的壓力，我心裡很苦、很委屈，我看著別人都活得瀟灑，我怎麼就這麼累呢？這樣的日子什麼時候是個頭兒?!我深深感觸到大城市的生活並不是我想像得那麼好，這樣的快節奏生活讓我壓抑，這樣忙碌的生活也使我變得很少時間去親近神。但媽媽從來不會忘記提醒我說：「閨女，你得常跟神禱告……你要記住，主快來接我們回天國了。」我把媽媽說的這些話都記在了心裡。

耶稣 | 我明白了信神該有的追求

我叫維斯瓦·布萊恩，來自烏干達。雖然我出生在一個信基督教的家庭，我爸爸和媽媽都是牧師，但是我從來沒有接受過主耶穌作我的救主。直到後來我參加一項教會活動時，一位牧師說只要我們向主耶穌悔改，就可以接受主耶穌作我們的救主，等到主再來時我們就可以被主接進天國。我當時聽從了牧師的話，接受了主耶穌作我的救主。

        2014年，我二弟得了嚴重的心臟病，我很愛他，也經常照顧他，但是最後他還是去世了。我感到非常的心痛，二弟去世後，我家就變得很混亂。我爸爸原來開辦了一所學校，之前還經營得比較順利，但是後來家長不斷打電話來抱怨，說爸爸的學校不好。因此，爸爸失去了工作，無法再供應我們上學，我們也被迫停止了學業，只能靠種地來維持生活。但不幸的是，我們又遭遇了旱災，所有的莊稼都失收了，我們的生活變得毫無保障，我也連一份工作都沒有找到，我常常在心裡想是不是我們以後要過乞討的生活呢？因著生活條件每況愈下，我心裡不由得對神產生了埋怨。就在我快要否認神、遠離神的時候，我向神禱告，求神挪去發生在我家的這些苦難。後來，我真看到了神的奇妙作為。

耶稣 | 尋求考察最關鍵

在1997年，因著我和丈夫、婆婆經常吵架，在鄰居的勸說下我信了主耶穌。當我看到主耶穌要求人要愛仇敵，饒恕人七十個七次時，我心裡很感動。慢慢地，我不再為了家庭的瑣事和丈夫吵架了，也不再因丈夫、婆婆對我不好而傷心難過。每天讀聖經成了我的必修課。一天，我看到聖經上主應許人說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：2-3）我在心裡暗暗立志：一定要好好跟隨主，等主再來時必能接我回天家，在那裡將永遠沒有憂傷和眼淚。想到此，我的信心更大了。

        到了2002年，正在我期盼主耶穌來接我們回天家時，有一天，講道人陳XX在聚會時說：「現在出現了一個叫『東方閃電』的教派，說主耶穌回來了，道成肉身來到地上，又作了一步新工作。這根本就不可能，因為主來了會直接接我們回到天上的。但是，現在教會裡很多比較追求的信徒都被『東方閃電』的人偷走了，聽了他們的道這些信徒就不出來了。所以，咱們教會規定，凡是看見『東方閃電』的人來傳福音，一律拒絕，不能聽。」聽了這些話我心裡很害怕，心想：我可得時刻小心謹慎，可不能讓「東方閃電」的人給偷走了。

        不久，我們村的一個鄰居來給我傳福音，說主耶穌回來了，當時我就想：這是不是講道人給我們講的「東方閃電」啊？我可不能輕易聽他講的，免得被偷走了。後來，另一個鄰居又來我家給我丈夫傳全能神的福音，因為礙於面子，我也不好意思把鄰居往外攆，就想著：他傳他的，反正我是不會聽的，我只信主耶穌，等著主耶穌接我回天家。後來鄰居又給我丈夫送來一本書，自從我丈夫得到那本書之後，他天天如飢似渴地看，好像被那本書吸引住了似的。沒幾天他就看完了，鄰居就又送來了一本更厚的書，丈夫就繼續如飢似渴地看。看到這一幕，我心裡很納悶，常常在想：這到底是一本什麼書啊？能有這麼大的吸引力，丈夫可從來沒有這樣認真地看過書。

        出於好奇，我忍不住向丈夫借過來那本書，想在書裡一探究竟。丈夫非常高興地把書給了我。我從開頭往後翻看著，當我看到：「非拉鐵非教會已成形，全是神的恩待和憐憫，眾聖徒生發愛神的心，堅信不移踏靈程。

耶稣 | 走出荒漠，我找到了活水的泉源 （2）

於是我問林弟兄：「神為什麼還要作一步審判的工作呢?神審判人，那我們不都要受懲罰了嗎？」林弟兄給我讀了一段神的話：「末了的工作就是說話，藉著說話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這些話語之後所得著的變化，就比恩典時代人接受那些神蹟奇事之後所得的變化大得多。因為在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了，但人裡面那些敗壞性情依舊存在，人的病是得著醫治了，人的罪是得著赦免了，但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情，這些工作在人身上還沒有作，人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。……所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」（摘自《道成肉身的奧祕（四）》）