一天，我看到一則這樣的故事，大概意思是說有一位富商張貼了一則廣告，告訴大家xx日期，上午的9點至12點來他的公司，他就可替對方還清債務。等到了那一天，鎮上很多人都來圍觀，但卻沒有一個人進去。直到11點左右，才有一個人抱著試一試的心理走進了辦公室，當他把欠條給富商後，富商立即給了他一張同等數額的支票，之後又陸陸續續進來了兩個人，他們都得到了與債務同等數額的支票，把債務償還了。其他人看見富商說的話都是真實的，再回家拿債務單據時已經來不及了，12點已經過了，此時的他們後悔莫及，但為時已晚
看了這則故事後我想了很多，如果我們碰到類似這樣的事情，又會作出何種選擇呢？我們能否抓住時機，不讓機會白白地流失呢？或許很多人會說，要是真遇到這樣的事情，我們肯定會前往的，事實真是這樣嗎？其實，若真有這樣的事情臨到，我們未必能相信，抓住這樣的機會。回想當初主耶穌來作工時，不也有很多人聽說過嗎？甚至看見了主耶穌行的神蹟奇事，比如：五餅二魚餵飽五千人，平靜風和海，使瞎子看見，聾子聽見，死人復活等。當他們聽見這些事後又有多少人是真實相信呢？願意跟隨主耶穌的只是少數人，那些在主耶穌作工期間的人都沒能跟隨他，這確實是件很令人費解、遺憾的事。也許有人會說，我們一定會吸取前人失敗的教訓，肯定不會再犯同樣的錯誤。但我們可曾想過，若有人傳主已經回來了，我們真的能抓住機會虛心尋求考察嗎？有很多人給我們見證主已經回來了，網上也有很多主重歸的見證，但牧區長老告訴我們說「不是駕著白雲來的耶穌就是假基督」「主已经赦免了人的罪，主来时就会霎时将人改变形象成为圣洁，提接信徒进天国」。
我們就持守著牧區長老的話，等着主耶稣驾着白云接我们进天国，不聽也不尋求主耶稣是不是已经回来了，他们见证的是不是主耶稣的显现。 想想在律法時代後期，人都盼望救世主彌賽亞來拯救他們脫離罪惡。但神是智慧全能的神，神並沒有按照人的觀念想像來作工，神的名不叫「彌賽亞」，而是叫「耶穌」。當時的人就持守著自己的觀念想像，就認為不管你說的話多麼有權柄、能力，行了多大的神蹟奇事，只要你的名不叫彌賽亞，和聖經中預言的字句不同，我們就不信你，也不接受你講的道。結果那個時代的很多人，就活在自己的觀念想像中，也不尋求真理，最終還把主耶穌釘在了十字架上，不但失去了得著神救恩的機會，還遭到了神的懲罰、咒詛，以色列人臨到了亡國之痛，家園被毀，過著顛沛流離的生活。想到這兒我不免有些後怕，自己也沒放下觀念想像尋求尋求，就盲目地拒絕接受，這不和當初的法利賽人一樣嗎？神作工拯救人有期限的，一旦錯過了，那時再後悔不就晚了嗎？ 主耶穌曾說：「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。」（太13:47-50）以往看這節經文時我只明白一點字面之意，現在通過弟兄姊妹給我交通這段話，我對經文有了新的解讀。末世神作的是各從其類的工作，神要親自將義人與惡人分別開，若有人聽到見證主回來了，就去考察接受了，這樣的人就能得著主耶穌賜給進天國的機會，若是聽見有人見證主耶穌已經回來了，但還是持守著自己的觀念想像，拒不考察接受，這就是把進天國的機會給推開了。神對每個人都是公平公義的，我們若不注重尋求真理，還活在自己的觀念想像中，不珍惜神給我們一次次進天國的機會，最終錯過神的末世救恩，不就遺憾終生了嗎？記得主曾諄諄教導我們：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太5：3）「清心的人有福了！因為他們必得見神。」（太5：8）這讓我明白，信神存著一顆敬畏神的心太重要了，只有做一個虛心尋求真理的人，才能避免重蹈失敗之人的後塵。
看了這則故事後我想了很多，如果我們碰到類似這樣的事情，又會作出何種選擇呢？我們能否抓住時機，不讓機會白白地流失呢？或許很多人會說，要是真遇到這樣的事情，我們肯定會前往的，事實真是這樣嗎？其實，若真有這樣的事情臨到，我們未必能相信，抓住這樣的機會。回想當初主耶穌來作工時，不也有很多人聽說過嗎？甚至看見了主耶穌行的神蹟奇事，比如：五餅二魚餵飽五千人，平靜風和海，使瞎子看見，聾子聽見，死人復活等。當他們聽見這些事後又有多少人是真實相信呢？願意跟隨主耶穌的只是少數人，那些在主耶穌作工期間的人都沒能跟隨他，這確實是件很令人費解、遺憾的事。也許有人會說，我們一定會吸取前人失敗的教訓，肯定不會再犯同樣的錯誤。但我們可曾想過，若有人傳主已經回來了，我們真的能抓住機會虛心尋求考察嗎？有很多人給我們見證主已經回來了，網上也有很多主重歸的見證，但牧區長老告訴我們說「不是駕著白雲來的耶穌就是假基督」「主已经赦免了人的罪，主来时就会霎时将人改变形象成为圣洁，提接信徒进天国」。
我們就持守著牧區長老的話，等着主耶稣驾着白云接我们进天国，不聽也不尋求主耶稣是不是已经回来了，他们见证的是不是主耶稣的显现。 想想在律法時代後期，人都盼望救世主彌賽亞來拯救他們脫離罪惡。但神是智慧全能的神，神並沒有按照人的觀念想像來作工，神的名不叫「彌賽亞」，而是叫「耶穌」。當時的人就持守著自己的觀念想像，就認為不管你說的話多麼有權柄、能力，行了多大的神蹟奇事，只要你的名不叫彌賽亞，和聖經中預言的字句不同，我們就不信你，也不接受你講的道。結果那個時代的很多人，就活在自己的觀念想像中，也不尋求真理，最終還把主耶穌釘在了十字架上，不但失去了得著神救恩的機會，還遭到了神的懲罰、咒詛，以色列人臨到了亡國之痛，家園被毀，過著顛沛流離的生活。想到這兒我不免有些後怕，自己也沒放下觀念想像尋求尋求，就盲目地拒絕接受，這不和當初的法利賽人一樣嗎？神作工拯救人有期限的，一旦錯過了，那時再後悔不就晚了嗎？ 主耶穌曾說：「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。」（太13:47-50）以往看這節經文時我只明白一點字面之意，現在通過弟兄姊妹給我交通這段話，我對經文有了新的解讀。末世神作的是各從其類的工作，神要親自將義人與惡人分別開，若有人聽到見證主回來了，就去考察接受了，這樣的人就能得著主耶穌賜給進天國的機會，若是聽見有人見證主耶穌已經回來了，但還是持守著自己的觀念想像，拒不考察接受，這就是把進天國的機會給推開了。神對每個人都是公平公義的，我們若不注重尋求真理，還活在自己的觀念想像中，不珍惜神給我們一次次進天國的機會，最終錯過神的末世救恩，不就遺憾終生了嗎？記得主曾諄諄教導我們：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太5：3）「清心的人有福了！因為他們必得見神。」（太5：8）這讓我明白，信神存著一顆敬畏神的心太重要了，只有做一個虛心尋求真理的人，才能避免重蹈失敗之人的後塵。
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